زنا یا ریپ کیسِز کے اصل ذمہ دار کون؟ - دار الافتاء اہلسنت
جواب: رکھنا، اسبابِ زنا (بدکاری کے اسباب) سے بچنا، تہمت کے مَقام سے بھاگنا بہت بہتر ہے۔ “ (تفسیر نور العرفان مع کنز الایمان، پ۱۸، النور، تحت الآیۃ ۳۰) ا...
چالیسویں پر کپڑے اور چیزیں دینے کا حکم
جواب: رکھنا کیساہے؟“کے جواب میں سیدی اعلیٰ حضرت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں : ” کپڑا، جوتے یا جو چیز مسکین کو نفع دینے والی مسکی...
ما شاء الله نام رکھنا کیسا ہے؟
سوال: کسی بچے كا نام "ما شاء الله" رکھ سکتے ہیں؟
تہلیل نام کا مطلب اور تہلیل نام رکھنا کیسا ہے؟
سوال: لڑکی کا تہلیل نام رکھ سکتے ہیں؟
محرم اور صفر کے مہینے میں شادی بیاہ کی تقاریب کرنا
جواب: نامنع ہے یا نہیں؟ اگر ہے تو کیوں؟آپ نے ارشادفرمایا:"نکاح کسی مہینے میں منع نہیں۔"(فتاوی رضویہ،جلد11،صفحہ265،رضافاؤنڈیشن،لاھور) صدرالشریعہ بدر الط...
شادی میں دیے جانے والے نیوتا کا حکم
سوال: ماہنامہ فیضان مدینہ جنوری 2017 کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ہمارے خاندان میں ولیمہ وغیرہ دعوتوں کے مواقع پر کچھ نہ کچھ پیسے دیئے جاتے ہیں اور نیت یہ ہوتی ہے کہ جب ہمارے ہاں شادی وغیرہ ہوگی تو یہ کچھ زیادتی کے ساتھ ہمیں مل جائیں گے مثلاً 1000 ہم نے دیا ہے تو یہ 1500 دیں گے اور ہم اگلی بار اس سے بھی کچھ زیادہ دیں گے، یہ باقاعدہ رجسٹر پر لکھا بھی جاتا ہے، اگر بالکل ہی وہ نہ دے تو ناراضگی کا اظہار اور برا بھلا بھی کہا جاتا ہے۔ دریافت طلب امر (پوچھنے کی بات) یہ ہے کہ مذکورہ صورتِ حال میں پہلے کم پیسے دینا پھر زیادہ پیسے لینا اور بالکل ہی نہ دیں تو نا راضگی کا اظہار کرنا شرعاً جائز ہے یا ناجائز؟ سائل:محمد سعید عطاری (مدرس کورس، صدر، باب المدینہ کراچی)
فجر کی نماز قضا ہوجائے ،تو فرضوں کے ساتھ سنتیں بھی پڑھنی ہیں ؟
جواب: نام عن الصبح حتى طلعت الشمس فاستيقظ رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم فقال: تنحوا عن هذا المكان، قال: ثم أمر بلالا فأذن، ثم توضئوا وصلوا ركعتي الفجر، ثم ...
بچے کا نام "نوروز" رکھنا کیسا؟
سوال: نوروز (Nauroz) نام رکھنا کیسا اور اسکے کیا معنیٰ ہیں؟
جواب: نام سے تحریر فرمایا ہے جس میں آپ نے 50کتابوں کے حوالے سے اس مسئلے میں احناف کے مؤقف کو واضح کیا ہے تفصیل کے لئے اُسے ملاحظہ فرمائیں۔ اللہ تعالیٰ حک...
امتحانات میں رشوت لے کر نقل کروانا کیسا ؟
جواب: نام ہے ، جوآدمی حاکم یا اس کے غیر کو دے تاکہ وہ اس کے حق میں فیصلہ کردے یا وہ چیز اسے ابھارے اس کام پر ، جو رشوت دینے والا چاہتا ہے۔(رد المحتار،ج8،ص42...
