سرچ کریں

Displaying 5911 to 5920 out of 7140 results

5911

عورت کے لیے سونے کے تار سے بنا لباس پہننے کا حکم

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں:”سونے چاندی خواہ کلابتوں کے بٹن یا آنچل پلوؤں پر رو پہلے سنہرے کلابتوں یا کامدانی کا کام حلی سے مشابہ نہیں بلکہ خود حلی ہیں“(فتاو...

5911
5912

صرف مستعمل پانی موجود ہو تو تیمم کرنا

جواب: اللہ أن الماء المستعمل ليس بطهور حتى لا يجوز التوضؤ به “ ترجمہ : ہمارے اصحاب رحمھم اللہ کا اس پر اتفاق ہے کہ مائے مستعمل پاک کرنے والا نہیں،حتی کہ اس ...

5912
5913

دوسرے کی طرف سے سجدہ تلاوت کرنا

جواب: اللہ تعالی کے اس فرمان کی وجہ سے ﴿ وَ اَنْ لَّیْسَ لِلْاِنْسَانِ اِلَّا مَا سَعٰى﴾ مگر جو کسی دلیل سے خاص ہو جائے ( اس میں نیابت درست ہو گی) اور نبی پ...

5913
5914

مجلس کے اختتام پر پڑھنے کی دعا

جواب: اللہ تَعَالٰی عَنْہ سے روایت ہے کہ سرکارِ مدینہ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ارشا د فرمایا : جو کسی مجلس میں بیٹھا، پھراس نے ک...

5914
5915

کیا غسل کرنے سے وضو بھی ہو جاتا ہے؟

جواب: اللہ تعالی عنھا سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم غسل کے بعد وضو نہیں کرتے تھے۔(سنن الترمذی،رقم الحدیث 107،ج 1،ص 179،مطبوعہ مصر) ...

5915
5916

بخار آنے کے وقت کی دعا - مسنون دعائیں

جواب: اللہِ الْكَبِيْرِ، اَعُوْذُ بِاللّٰہِ الْعَظِيْمِ مِنْ شَرِّ كُلِّ عِرْقٍ نَعَّارٍ، وَمِنْ شَرِّ حَرِّ النَّارِ ترجمہ: اللہ تعالیٰ بزرگ و برتر ک...

5916
5917

غیر عالم کا تقریر کرنا

جواب: اللہو رسول ہے جل اللہ و صلی اللہ تعالی علیہ وسلم ۔جو کافی عِلم نہ رکھتا ہو، اُسے وعظ کہنا حرام ہے اور اس کا وعظ سُننا جائز نہیں ۔“(فتاوٰی رضویہ ،ج23،ص...

5917
5918

سخی کا کھانا دوا اور بخیل کا کھانا بیماری ہے

جواب: اللہ علیہ فیض القدیر میں فرماتے ہیں :”( طعام السخي دواء ) في رواية شفاء ( وطعام الشحيح داء ) وفي رواية طعام البخيل داء وطعام الجواد شفاء لكونه يطعم ال...

5918
5919

حیض ونفاس والی تھوڑے پانی میں ہاتھ ڈالے تو مستعمل نہیں ہوتا

جواب: اللہ علیہ سے سوال ہوا:”جنب مرد یا حیض والی عورت کا ہاتھ سیر بھر پانی یا سیر سے کم میں سہواً یا عمداً ڈوبے تو وہ پانی غسل ووضو کے قابل ہے یا نہیں؟ ...

5919
5920

روزے کے کفارے کی رقم مدرسے میں دینا

جواب: اللہ فرماتے ہیں:” ہاں اگر ان میں زکوۃ صرف کرنا چاہے تو اس کا طریقہ یہ ہے کہ مال زکوۃ فقیر کو دے کر مالک کر دے پھر وہ فقیر ان امور میں وہ مال صرف کرے ...

5920