مذہب کیوں ضروری ہے ؟ مذہب کی اہمیت کیا ہے ؟
جواب: دلیل تاریخ کا عظیم تسلسل ہے۔ جب سے تاریخ لکھی گئی تب سے لے کر آج تک اور تاریخ کے لکھے جانے سے پہلے کے انسانوں کے متعلق جو معلومات وقت کے ساتھ ساتھ ہم...
بچہ کتنا دودھ پیے، تو حرمتِ رضاعت ثابت ہو گی؟ تفصیلی فتوی
جواب: دلیل ہے کہ حرمت میں قلیل اور کثیر برابر ہیں،کیونکہ اگر شریعتِ مصطفیٰ میں ایک یادو چسکیوں سے حرمت ثابت نہ ہوتی ، تو محال ہے کہ رسول اللہ صَلَّی اللہ ...
لپ اسٹک پاک ہے یا ناپاک اور روزے میں لگانا کیسا ؟
جواب: دلیل کا محتاج نہیں اور حرمت ونجاست عارضی کہ ان کے ثبوت کو دلیل خاص درکار اور محض شکوک وظنون سے اُن کا اثبات ناممکن کہ طہارت و حُلّت پربوجہ اصالت جو یق...
حالتِ احرام میں سر یا داڑھی کے بالوں میں کنگھی کرنا کیسا ؟
جواب: دلیل ، فمن ادعی تقیید الصدقۃ فعلیہ الدلیل ‘‘بہرحال صدقہ اور روزہ ، تو یہ کسی بھی مقام پر ادا کیے جاسکتے ہیں ، اور امام شافعی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں...
گوتم بدھ اور رام کرشن کونبی ماننا
جواب: دلیل شرعی کسی غیرنبی کونبی کہناکفرہےاورمذکورہ بالااشخاص کے نبی ہونےپرکوئی دلیل نہیں بلکہ سچ یہ ہے کہ جوان کے حالات معلوم ہیں ان کے پیش نظریہ لوگ ہرگزن...
نانی کا دودھ پینے والے خالہ زاد لڑکا لڑکی کا آپس میں نکاح کرنا کیسا ؟
جواب: دلیل ہے کہ ایک بار تھوڑا سا دودھ پلانے سے بھی حرمت رضاعت ثابت ہو جائے گی۔ بعض روایات ایسی ہیں جن سے ظاہر ہوتا ہے کہ دودھ پلانے کی حرمت پر چسکیوں ک...
چھوٹے بچے کا جنازہ ہاتھوں پر اٹھاکر قبرستان لے جانا کیسا؟
جواب: دلیل اور مزید تفصیل بیان کرتے ہوئے علامہ بدرالدین عینی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:855ھ/1451ء)اورعلامہ ابو المَعَالی بخاری حنفی رَحْمَۃُ...
کتبِ فقہ میں مطلقاً مکروہ سے مکروہِ تحریمی مراد ہے؟
جواب: دلیل نہ ہو،ہاں البتہ اگر کسی جگہ مکروہ تحریمی کے خلاف قرینہ یا دلیل موجود ہو تو اس صورت میں مکروہ تنزیہی مراد ہوگا۔ حاشیۃ الطحطاوی علی الدرالمختار...
جواب: دلیل: قرآن کریم میں ارشاد باری تعالیٰ ہے:﴿وَ لَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَّلَمُوْۤا اَنْفُسَهُمْ جَآءُوْكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُم...
پاکستان سیکولراِزم کی بنیاد پر بنا تھا؟
سوال: سیکولر لوگ کہتے ہیں ” پاکستان اسلامی جمہوریہ کی بنیاد پر نہیں بنایا گیا بلکہ سیکولرازم کی بنیاد پر بنایا گیا تھا لیکن بعد میں مولویوں نے اس پر اسلامی نام پر قبضہ کرلیا ۔“کیا یہ بات درست ہے؟اپنی دلیل میں وہ کہتے ہیں کہ 11اپریل 1946 کو مسلم لیگ کنونشن دہلی میں تقریر کرتے ہوئے قائد اعظم نےکہا : ’’ہم کس چیز کےلئے لڑ رہے ہیں ۔ہمارا مقصد تھیوکریسی نہیں ہے اور نہ ہی ہمیں تھیوکریٹک اسٹیٹ چاہیے ۔ مذہب ہمیں عزیز ہے ، لیکن اور چیزیں بھی ہیں جو زندگی کے لیے بے حد ضروری ہیں ۔مثلاً ہماری معاشرتی زندگی ، ہماری معاشی زندگی اور بغیر سیاسی اقتدار کے آپ اپنے عقیدے یا معاشی زندگی کی حفاظت کیسے کرسکیں گے؟“ 1946 میں رائٹرز کے نمائندے ڈول کیمبل کو انٹرویو دیتے ہوئے قائد اعظم کا کہنا تھا:” نئی ریاست ایک جدید جمہوری ریاست ہوگی جس میں اختیارات کا سرچشمہ عوام ہوگی۔نئی ریاست کے ہر شہری مذہب ،ذات یا عقیدے کی بنا کسی امتیاز کے یکساں حقوق ہوں گے ۔“
