مہندی سے ہاتھ پر جاندار کی تصویر بنانا
جواب: عورتوں کے لیے ہاتھ اور پاؤں میں خضاب(مہندی)لگانے میں کوئی حرج نہیں جب تک کہ اس میں تصاویر نہ ہوں۔ (تکملۃ البحرالرائق للطوری مع بحر الرائق، جلد 8، ص...
وقتِ نکاح دولہا، دلہن سے کلمے سُننا کیسا؟
جواب: عورتوں) کی موجودگی میں ایجاب و قبول کرنے سے ہو جاتا ہے، اس میں کلمے پڑھنا شرط نہیں۔ البتہ نکاح کے وقت کلمے پڑھنا مستحسن عمل ہے کہ ان کلمات میں اللہ و ...
بیوی اور اس کی بھانجی کی بیٹی کو نکاح میں جمع کرنے کا حکم
جواب: عورتوں کو نکاح میں جمع کرنا ، ناجائز و حرام ہے۔یہاں بھی ایسا ہی ہے کہ اگر عائشہ کو مرد فرض کیا جائے ، تو مریم اس کی بھانجی کی بیٹی ہوگی، تو جس طرح اپ...
نامحرم کے لئے دعا کرنے اور اس کے نام پر صدقہ کرنے کا حکم
جواب: عورتوں جن میں محرم اور غیر محرم تمام ہی شامل ہوتے ہیں، ان کے لیے دعا کی جاتی ہے۔ اسی طرح غیر محرم کا جنازہ پڑھتے ہوئے بھی اس کے لیے دعا کی جاتی ہے۔ ...
عورت ایک شخص کے نکاح یا عدت میں ہو، تو کیا دوسرے سےنکاح ہو سکتا ہے؟
جواب: عورتوں سے نکاح کرنا حرام ہے، اُنہیں تفصیلاً بیان کرتے ہوئے ارشادِ باری تعالیٰ ہے﴿ وَّ الْمُحْصَنٰتُ مِنَ النِّسَآءِ﴾ترجمہ کنزالایمان: ’’اور حرام ہیں ...
عدت میں سیاہی مائل خضاب استعمال کرنا کیسا ؟
جواب: عورتوں کو عدت کے علاوہ اجازت ہے ، اس میں حرج نہیں اور یہ بھی دو طرح کے ہوتے ہیں ، بعض وہ کلر کہ جن میں سیاہی کا شبہہ تک نہیں ہوتا اور بعض وہ ہوتے ہیں...
مخصوص ایّام میں نکاح اور کلمہ پڑھنے کا حکم
جواب: عورتوں) کی موجودگی میں مردوعورت کے نکاح کیلئے ایجاب و قبول کرنے کا نام ہے، اس میں عورت کا نسوانی عوارض سے پاک ہونا شرط نہیں، لہٰذا ( دیگر شرائط کی موج...
کیا نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم نے خود بیعت لی ہے ؟ اور ہم یہ بیعت کیوں کرتے ہیں؟
جواب: عورتوں سے بیعت لینا شروع کی تو اس وقت یہ آیت نازل ہوئی۔“ (تفسیر صراط الجنان، جلد 10، صفحہ 118، مکتبۃ المدینہ، کراچی) اوراصطلاحِ شرع و تصوّف میں...
چہرےپر سرمے سے تِل بنانا کیسا ہے ؟
جواب: عورتوں کو شریعت کی حدود میں رہتے ہوئے زینت کرنے کی اجازت ہے،بلکہ اچھی نیت کے ساتھ، مثلا شوہر کے لیے زینت اختیار کرنے کے طورپر ہو ، تو کارِ ثواب ہے۔ ...
خلع کیا ہوتا ہے؟ خلع کے احکام و مسائل کیا ہیں ؟
جواب: عورتوں کو دیا ہے اُس میں سے کچھ واپس لو، مگر جب دونوں کو اندیشہ ہو کہ اﷲ کی حدیں قائم نہ رکھیں گے پھر اگر تمھیں اندیشہ ہو کہ وہ دونوں اﷲ کی حدیں قائم ...
