والدین، بیوی بچوں وغیرہ ( غیراللہ ) کی قسم کھانے کا حکم؟
جواب: الفاظ کے ذریعہ قسم کھانا، ناجائز و گناہ ہےاور اس سے بچنا لازم ہے۔اب اس میں کوئی فرق نہیں کہ ان الفاظ کے ساتھ قسم گزشتہ کسی معاملہ پر کھائی جائے،مثلاً ...
اللہ تعالی کے لیے پچھتانے کالفظ استعمال کرنا
جواب: کفریہ جملہ ہے ۔ ایسا کہنے والا دائرہ اسلام سے خارج ہے ۔ کہنا والا مسلمان تھا تو اب مرتد ہو گیا ،شادی شدہ تھاتواس کا نکاح ٹوٹ گیا ، اس پر لازم ہے کہ ت...
جواب: کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب، ص40، 41، مکتبہ المدینہ، کراچی) شرک کی وضاحت:اور شرک کہتے ہیں" اللہ کے سوا کسی کو واجب الوجود یا مستحق عبادت جان...
گوشت، جگر، تلی اور دل کے خون کا حکم
جواب: الفاظ ترجیح ”بہ اخذوا“ سے مزین کیا گیاکما مر جبکہ دوسرے قول کی ترجیح نظر سے نہیں گزری۔ (5) اکثر و جلیل القدر مشائخ نے جواز کو اختیار کیا ہے۔ اما...
اونٹ کی قربانی میں کتنے حصے ہوسکتے ہیں ؟
جواب: الفاظِ مختلفہ یہ مسئلہ موجود ہے :’’ولا یجوز بعیر واحد ولا بقرۃ واحدۃ عن اکثر من سبعۃ،ویجوز ذلک عن سبعۃاواقل من ذلک،وھذا قول عامۃ العلماء‘‘ترجمہ:سات سے...
اللہ تعالیٰ کے لیے یَا مُسَخِّرَ السَّمٰوٰتِ یا اور صفاتی نام ایجاد کرنا
سوال: اللہ تعالیٰ کے لیے’’ یَا مُسَخِّرَ السَّمٰوٰتِ وَ الْاَرْضِ‘‘ کے الفاظ بول سکتے ہیں اور کیا ’’ اَلْمُسَخِّرُ ‘‘اللہ تعالیٰ کا صفاتی نام ہے ، حدیث پاک میں بیان کر دہ ننانوے ناموں میں تو یہ موجود نہیں ہے ؟
اللہ پاک کنفیوژ نہ ہو جائے کہنا کفر ہے؟ دار الافتاء اہلسنت
جواب: کفریہ ہے، اس کےبولنے والے پر توبہ و تجدید ایمان اورتجدید کرنا شرعاً لازم ہے، کیونکہ کنفیوژ ہونا ، لا علمی یا کم علمی کی دلیل ہے جس سے اللہ تعالیٰ پ...
کیا یہ حدیث ہے کہ مسلمان کے جھوٹے میں شفا ہے ؟
جواب: الفاظ موجود ہیں : 1: سؤر المؤمن شفاء یعنی مسلمان کے جھوٹے میں شفا ہے ۔ 2 : ریق المؤمن شفاء یعنی مسلمان کے لعاب میں شفا ہے ۔ احادیث کی تحقیق : ا...
