دینی طبقہ سیکولر اور لبرل لوگوں کی مخالفت کیوں کرتا ہے؟
جواب: نامہ سرانجام دے رہی ہے۔ معاشرے میں لوگوں میں جب آخرت کا تصور ختم ہوگا تو سود،رشوت،ڈاکہ زنی جیسے قبیح افعال میں اضافہ ہوگا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزّ...
سیکولرز کا میثاقِ مدینہ کو سیکولر ریاست قرار دینا درست ہے؟
جواب: رکھنا حرام ہے اگرچہ وہ کلمہ پڑھتا ہو اور اپنے کو مسلمان کہتا ہو جیسے اُس زمانے کے منافق تھے۔ اعلیٰ حضرت رَحْمَۃُاللہِ تَعَالٰی عَلَیْہِ فرماتے ہیں : ...
مرتسم نام کا مطلب اور مرتسم نام رکھنا کیسا ہے؟
سوال: مرتسم نام رکھنا کیسا ہے؟
محمد حسنین نام کا معنی اور رومیسہ نام کا مطلب؟
سوال: (1) لڑکے کا نام محمد اور پکارنے کے لیے حسنین رکھناکیساہے؟ (2) اور کیالڑکی کا نام رُمیسہ رکھ سکتے ہیں؟
زنا یا ریپ کیسِز کے اصل ذمہ دار کون؟ - دار الافتاء اہلسنت
جواب: رکھنا، اسبابِ زنا (بدکاری کے اسباب) سے بچنا، تہمت کے مَقام سے بھاگنا بہت بہتر ہے۔ “ (تفسیر نور العرفان مع کنز الایمان، پ۱۸، النور، تحت الآیۃ ۳۰) ا...
چالیسویں پر کپڑے اور چیزیں دینے کا حکم
جواب: رکھنا کیساہے؟“کے جواب میں سیدی اعلیٰ حضرت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں : ” کپڑا، جوتے یا جو چیز مسکین کو نفع دینے والی مسکی...
محرم اور صفر کے مہینے میں شادی بیاہ کی تقاریب کرنا
جواب: نامنع ہے یا نہیں؟ اگر ہے تو کیوں؟آپ نے ارشادفرمایا:"نکاح کسی مہینے میں منع نہیں۔"(فتاوی رضویہ،جلد11،صفحہ265،رضافاؤنڈیشن،لاھور) صدرالشریعہ بدر الط...
تابش عالم یا تافیف عالم نام رکھنا کیسا ہے؟
سوال: میرا بیٹا پیدا ہو اہے، اس کا نام تابش عالم یا تافیف عالم رکھنا چاہ رہے ہیں، اس بارے میں رہنمائی کر دیجئے۔
رجب نام کا مطلب اور رجب نام رکھنا کیسا ہے؟
سوال: کیا بیٹی کا نام رجب رکھ سکتے ہیں؟
شادی میں دیے جانے والے نیوتا کا حکم
سوال: ماہنامہ فیضان مدینہ جنوری 2017 کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ہمارے خاندان میں ولیمہ وغیرہ دعوتوں کے مواقع پر کچھ نہ کچھ پیسے دیئے جاتے ہیں اور نیت یہ ہوتی ہے کہ جب ہمارے ہاں شادی وغیرہ ہوگی تو یہ کچھ زیادتی کے ساتھ ہمیں مل جائیں گے مثلاً 1000 ہم نے دیا ہے تو یہ 1500 دیں گے اور ہم اگلی بار اس سے بھی کچھ زیادہ دیں گے، یہ باقاعدہ رجسٹر پر لکھا بھی جاتا ہے، اگر بالکل ہی وہ نہ دے تو ناراضگی کا اظہار اور برا بھلا بھی کہا جاتا ہے۔ دریافت طلب امر (پوچھنے کی بات) یہ ہے کہ مذکورہ صورتِ حال میں پہلے کم پیسے دینا پھر زیادہ پیسے لینا اور بالکل ہی نہ دیں تو نا راضگی کا اظہار کرنا شرعاً جائز ہے یا ناجائز؟ سائل:محمد سعید عطاری (مدرس کورس، صدر، باب المدینہ کراچی)
