کیا فنائے مسجد میں بھی اذان دینا مکروہ و ممنوع ہے؟
جواب: نہیں ہے ، لہٰذا فنائے مسجد میں اذان دے سکتے ہیں ۔ فتح القدیر میں ہے” وأما الأذان فعلى المئذنة فإن لم يكن ففي فناء المسجد وقالوا لا يؤذن في المسجد...
قراءت میں غلطی سے نماز فاسد ہونے سے متعلق ایک اہم اصول اور حکم
جواب: حصہ ابھرا ہوا رہے“ جبکہ’’ سُطِحَتْ ‘‘سطح سے ہے جس کا معنیٰ :” کسی چیز کو چھت کی طرح برابر کردینا“ہے ،اسی لیے فقہائے کرام علیہم الرحمۃ نے خاص اس صورت...
ڈیبِٹ کارڈ کے ڈِسکاؤنٹ کا شرعی حکم؟
جواب: نہ و لو بعد ھلاک المبیع و قبض الثمن و الزیادۃ و الحط یلتحقان باصل العقد"بائع کی طرف سے ثمن کی کمی صحیح ہے اگر مبیع کے ہلاک ہونے اور ثمن پر قبضہ کرنے ک...
حمنہ کا مطلب اور حمنہ نام رکھنا کیسا
جواب: بہن ہیں،ابوعمر نے کہا:یہ حضور علیہ الصلاۃ والسلام کی بیعت لینے والی صحابیات میں سے تھیں،غزوہ احد میں حاضر ہوئی تھیں،وہاں پیاسوں کو پانی پلاتی تھیں۔ (ا...
حق مہرمیں مقررپلاٹ کے بدلے اس کی رقم دینے کاحکم
جواب: نہ ہو، تو حق مہر میں جوپلاٹ مقرر تھا، وہی دینا ہوگا ،شوہر کو یہ اختیار نہیں کہ اس کی مرضی کے بغیر ،اسے پلاٹ کے عوض رقم دے ۔...
لیبارٹری میں سونے کا ٹیسٹ کرنے کے بعد خریداری کی مختلف صورتوں کا حکم؟
جواب: حصہ کہلائے گی۔ یعنی اس کو یوں شمار کیا جائے گا کہ گاہک نے آپ کو 12 گرام کھوٹ والا سونا اور ساتھ میں 2400 روپے دیئے جس کے بدلے میں آپ نے اس کو خالص سون...
نذر و منت ماننے کا حکم، کیا منت ماننے سے حدیث پاک میں منع کیا گیا ہے ؟
جواب: حصہ 09،اور فتاوی رضویہ جلد 13وغیرہ کا مطالعہ کریں۔ صحیح مسلم،سنن ترمذی،سنن نسائی وغیرہ کتب احادیث میں ہے:”عن أبي هريرة، أن رسول اللہ صلى اللہ عل...
نجاست کو جس کپڑے سے صاف کیا وہ پاک ہوگا یا ناپاک اور اس کو گیلے ہاتھ سے پکڑنے کا حکم؟
جواب: حصہ 2،صفحہ 393، مکتبة المدینہ، کراچی) شیخ برہان الدین ابراہیم بن محمد حلبی رحمۃ اللہ تعالی علیہ (سال وفات: 956 ھ/ 1549 ء) لکھتے ہیں:”(و اذا لف الثوب ...
سورہ فاتحہ کی ایک آیت یا کچھ حصہ بھول جانے سے نماز کا حکم
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کےبارے میں کہ فرض نماز کی پہلی دو رکعتوں میں سے کسی رکعت میں بھولے سے سور ۂ فاتحہ کی ایک آیت یا اس کا کچھ حصہ رہ جائےاور آخرمیں سجدہ سہو کیےبغیر یونہی نماز مکمل کر کےنماز توڑنے والا کوئی عمل بھی کر لیا ،تو اس نماز کے بارے میں کیا حکم شرعی ہے ؟
حیض کی وجہ سے روزے رہ جائیں تو کیا ان کی قضا ضروری ہے؟ نیز قضا کا وقت کب تک ہے؟
سوال: عورت کے فرض روزے جو حیض کی وجہ سے رہ جاتے ہیں کیا ان روزوں کی قضا کرنا ضروری ہے؟ اگر ضروری ہے تو ان روزوں کی قضا کا وقت کب تک ہے؟ کچھ لوگوں کا کہنا یہ ہے کہ آنے والے رمضان سے پہلے پہلے عورت ان روزوں کی قضا کرلے ورنہ اسے ایک روزے کے بدلے میں 60 روزے رکھنا ہوں گے، یہ بات کہاں تک درست ہے؟ رہنمائی فرمادیں۔
