کیا نبی پاک صلی اللہ علیہ وسلم کی میراث والی حدیث کے راوی صرف حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ ہیں ؟
جواب: متعلق فرماتے ہیں:” أخرجه الشيخان : عن (1) عمر (2) وعثمان (3) وعلي (4) وسعد بن أبي وقاص ومسلم : عن (5) العباس (6) وأبي بكر الصديق (7) وعبد الرحمان بن ...
کیا صبح دس بجے سے پہلے دوا پینے سے روزہ نہیں ٹوٹتا؟
جواب: متعلق فتاوی رضویہ میں مذکور ہے:”ساٹھ کا حکم کفارہ میں ہے کہ کسی نے بلاعذر شرعی رمضان المبارک کا ادا روزہ جس کی نیت رات سے کی تھی بالقصد کسی غذا یا دوا...
فجر اور عصر کی نماز کے بعد واجب الاعادہ نماز پڑھنا
جواب: متعلق صحيح بخاری میں حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے ،آپ فرماتے ہیں:”سمعت رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم يقول: لاصلاة بعد الصبح حتى ت...
انتقال کرنے والے کی طرف سے زکوۃ وفطرہ اداکرنا
جواب: متعلق وصیت بھی نہ کی ہو تو ہمارے نزدیک اس کے ترکہ میں سے ان کی ادائیگی نہیں کی جائے گی ،ہاں اگر ورثاء بطورِ احسان ادا ئیگی کریں اور وہ تبرع کے اہل بھی...
نماز میں ادھر ادھر دیکھنا کیسا،کیا اس سے بینائی چلے جانے کا اندیشہ ہے؟
جواب: متعلق نہیں ہے،بلکہ نماز کے دوران آسمان کی طرف آنکھیں اٹھا کر دیکھنے والے کے متعلق ہے ،اورنماز میں آسمان کی طرف نظر اٹھا کر دیکھنا مکروہِ تحریمی ہے...
جائیداد سے عاق کرنے پر اولاد کا حصہ ختم ہو جائے گا؟
جواب: متعلق ارشادِ باری تعالیٰ ہے:﴿ فَاِنْ کَانَ لَکُمْ وَلَدٌ فَلَہُنَّ الثُّمُنُ﴾ترجمہ کنزالایمان:’’ پھر اگر تمہارے اولاد ہو، تو ان کا تمہارے ترکہ میں سے ...
کیا صرف درودِ ابراہیمی ہی درود ہے ؟
جواب: متعلق روایات مختلف ہیں اور درود و سلام کو جمع کرنا افضل ہے ۔(تفسیرات احمدیہ ، صفحہ635، مطبوعہ:پشاور) صرف درود یا سلام پڑھنا مکروہ نہیں جیسا کہ علا...
شہر کی جس طرف سے جارہا ہے، اس سمت کی آبادی سے نکل جانا ضروری ہے؟
جواب: متعلق ہوتی ہے تو سفر بھی اس سے خروج سے ہی متعلق ہوگا ۔ اور اس میں حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے اثر مروی ہے آپ نے فرمایا :جب ہم اس خص سے تجاوز کرجا...
حلال جانور کے سری، پائے اور کھال کھانا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ حلال جانور کے سری اور پائے کھانے کے متعلق کیا حکم ہے؟ نیز کیا جانور کی کھال کے بال صاف کر کے اس کھال کو پکا کر کھایا جاسکتا ہے؟؟ رہنمائی فرمادیں۔ سائل: محمد عثمان
جواب: متعلق ”المعجم الوسیط“ میں ہے: ”(الهبة) العطية الخالية من الأعواض و الأغراض“ ترجمہ: ہبہ کا معنی وہ عطیہ ہے جو عوض و اغراض سے خالی ہو۔ (المعجم الوسیط، ج...
