سرچ کریں

Displaying 6041 to 6050 out of 7181 results

6041

صاحب ترتیب پہلے قضانمازپڑھے یاجماعت میں شامل ہو

جواب: پر لازم ہے کہ پہلے اپنی فو ت شدہ نماز پڑھے اور پھر اگر جماعت مل جائے تو ٹھیک ورنہ تنہا وقتیہ نماز ادا کرے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُ...

6041
6042

چارماہ سے کم کا حمل ضائع کرنے کا حکم

جواب: پر تاوان لازم آتا ہے کیونکہ انڈے جاندار کی اصل ہیں تو جب وہاں احرام والےسے انڈے ضائع کرنےپر جنایت کا حکم ہوگا تو یہاں کم از کم اتنا ہوگا کہبلاعذرِ شرع...

6042
6043

صاحب ترتیب شخص اگرقضا نماز کو بھول جائے اور وقتی نماز پڑھ لے تو کیا حکم ہوگا؟

جواب: پر لازم ہے کہ پہلے قضا پڑھے پھر اگلی نماز پڑھے ورنہ اگلی نماز نہیں ہوتی، ہاں اگرقضا نماز یاد نہ رہی اور اگلی نماز پڑھ لی تو نماز ہو جائےگی ۔ بہا...

6043
6044

مکان وغیرہ میں بوقت پیشاب قبلہ رخ ہونا

جواب: رسولُ اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے ارشادفرمایا:”اذا اتى احدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهرَه ، شرّقوا او غرّبوا “ ترجمہ:جب تم میں سے کوئی...

6044
6045

سالگرہ اورعقیقے وغیرہ میں ملنے والے تحائف

جواب: پر دی جانے والی اتنی بڑی رقم جس کے بارے میں معلوم ہے کہ اتنی رقم بچوں کو نہیں، بلکہ ان کے والدین کو ہی دی جاتی ہے تو وہ بچوں کی مِلک نہیں ہوگی، بلکہ ا...

6045
6046

فرض نماز میں ترتیب کے خلاف قراءت کرنے کا حکم

جواب: پر نماز واجب الاعادہ نہیں ہوگی ۔ امام قرطبی رحمہ اللہ تعالی نے مصنف ابن ابی شیبہ کے حوالے سے نقل کیا :’’روی عن ابن مسعود و ابن عمر انھما کرھا ان ...

6046
6047

حدیث پاک کے الفاظ” عدویٰ،طیرۃ،ھامّہ“ سے کیا مراد ہے؟

جواب: پر فرمایا گیا کہ جذامی سے بھاگو لہذا یہ حدیث ان احادیث کے خلاف نہیں۔غرض یہ کہ عدوی یا تعدِیَہ اور چیز ہے ،کسی بیمار کے پاس بیٹھنے سے بیمار ہوجانا کچھ ...

6047
6048

چھوٹی بچی کو بجنے والی پائیَل پہنانا

جواب: پر فاسقہ اور فاجرہ خواتین پہنتی ہیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

6048
6049

صندوق میں بند میت کا جنازہ

جواب: پر نماز جنازہ پڑھی جاسکتی ہے۔تابوت کھولنا ضروری نہیں ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ ...

6049
6050

نمازمیں دیکھ کر تلاوت کرنے کا حکم

جواب: پر سامنے رکھے ہوئے اور اٹھائے ہوئے قرآن مجید میں کوئی فرق نہیں ہو گا اور پہلی علت میں فرق واقع ہو گا ، دوسری علت کو کافی میں امام سرخسی کی اتباع کرتے ...

6050