سرچ کریں

Displaying 6171 to 6180 out of 7922 results

6171

احتلام ہونا یاد ہو لیکن کپڑوں پر تری نہ ہو تو غسل کا حکم

جواب: وغیرہ نہ پائے تو اس پر غسل واجب نہیں ہے،اگرچہ خواب میں ہمبستری اور اس کی لذت اور انزال تک یاد ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم ص...

6171
6172

باتھ روم میں بسم اللہ پڑھنا

جواب: وغیرہ نہ ہو۔البتہ غسل میں کپڑے اتارنے سے پہلے پڑھے کہ ستر کھلا ہونے کی حالت میں بسم اللہ نہیں پڑھیں گے کہ بے ادبی ومکروہ ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّ...

6172
6173

نفلی صدقے کے بکرے کا گوشت خود کھانا

جواب: وغیرہ ذبح کیا، تو جس نے وہ صدقہ دیا، وہ اور اس کے اہل خانہ بھی اس میں سے گوشت کھا سکتے ہیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی...

6173
6174

مونچھیں اتنی لمبی رکھنا کہ پانی پیتے ہوئے برتن میں پڑ جائیں۔

جواب: وغیرہ کا طریقہ ہے لہذا مونچھیں سنت کے مطابق پست رکھنے کی عادت ڈالیں تو برتن میں موجودپانی کے مستعمل ہونے کی صورت بھی پیش نہیں آئے گی ۔ امیر اہل سنت ...

6174
6175

کیا دعاء عاشورہ پڑھنا جائز ہے؟

جواب: وغیرہ اور بعض کا ثبوت اکابر علماء و مشائخ کے معمولات سے ملتا ہے اور ان ہی میں سے ایک دعائے عاشوراء ہے، جسے علماء و مشائخ نے اپنی کتب میں درج کیا ہے او...

6175
6176

حضرت اویس قرنی رضی اللہ عنہ کے دانت توڑنے والے واقعہ کی حقیقت

جواب: عامة من أن أويساً قلع جميع أسنانه لشدة أحزانه حين سمع أن سنّ النبي صلى اللہ عليه وسلم أصيب يوم أحد ولم يعرف خصوص أي سن كان بوجه معتمد، فلا أصلَ له عند...

6176
6177

مخصوص ایام میں قرآن پاک کا ترجمہ پڑھنا

جواب: عاملے میں ترجمہ کاوہی حکم ہے جوقرآن پاک کاہے ،اسی طرح چھونے کامعاملے میں بھی ترجمے کاوہی حکم ہے ،جوقرآن پاک کاہے یعنی بغیرطہارت کے جس طرح قرآن پاک کوب...

6177
6178

چچی کے سگے بھائی سے لڑکی کا نکاح

جواب: وغیرہ } نہ ہو ،دلیل اس کی یہ ہے کہ قرآن پاک میں چوتھے پارے کے آخرمیں ان عورتوں کابیان کیاگیاہے ،جن سے نکاح کرناحرام ہے اورپانچویں پارے کی ابتداء میں ف...

6178
6179

دو الگ ملکوں میں رہنے والوں کا نکاح پڑھانے کا طریقہ

جواب: وغیرہ کے ذریعے کسی ایسے شخص کو اپنے نکاح کا وکیل بنادے ،جو اس نکاح کی مجلس میں موجود ہواور وہ وکیل اس کا نکاح دوگواہوں کی موجودگی میں اس لڑکی سے پڑھاد...

6179
6180

ہجڑے کے غسل وکفن کا مسئلہ

جواب: وغیرہ کے متعلق وہی احکام ہیں ،جواس جنس کے ہوتے ہیں ،جس سے اس کاتعلق ہے یعنی اگرمردہے تومردوں والے اورعورت ہے توعورتوں والے ۔ اوراگروہ حقیقتامخنث ہ...

6180