
منیٰ پہنچ کر حج کے احرام کی نیت کرنا
جواب: پاکستان) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
کیا خلع کی عدت میں بھی شوہر پر نفقہ لازم ہوگا؟
جواب: پاک میں ارشاد فرماتا ہے : ”فَاِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ تَسْرِیْحٌۢ بِاِحْسَانٍ ؕ “ ترجمہ کنز الایمان: ”پھر بھلائی کے ساتھ روک لینا ہےیا نکوئی(اچھے ...
نماز مغرب سے پہلےروزہ افطار کرنا چاہیے یا نماز کے بعد؟
جواب: پاک کا تعلق ہے، تو محدثین ِ کرام نے اس کے مختلف جوابات ارشاد فرمائے ہیں: (1)حضرت عمر اور حضرت عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہما کبھی کبھا ر افطار ...
مکہ کے ہوٹل سے احرام باندھ کر دو عمرے ادا کئے تو کیا حکم ہے ؟
سوال: پاکستان سے احرام باندھ کر گئے اور ایک عمرہ ادا کیا،پھردو عمرے مسجد عائشہ سےاحرام باندھ کر ادا کر لئے ہیں ،پھر مزید دو عمرے مکہ مکرمہ میں ہوٹل سے احرام باندھ کر کیے ،تو کیا حکم ہوگا؟
جواب: پاک کی ایک آیت یادہووہ اس کی اقتدانہیں کرسکتاجسے ایک آیت بھی یادنہیں اورایساشخص امی ہوتاہے اور امی ، گونگے کی اقتدا نہیں کرسکتاکہ امی کوتکبیرتحریمہ کہ...
سوال: ہم کچھ ساتھی تھے سب کی نماز قضا ہوگئی،اب ایک مسجد میں رُک کر سب کو قضا نماز پڑھنی تھی، تو ہم اکیلے پڑھ رہے تھے کہ ایک عالم صاحب نے قضا کی جماعت شروع کر دی۔تو کیا قضا نماز جماعت کے ساتھ پڑھی جا سکتی ہے؟ نیز میں نے نماز شروع کر دی تھی، تو میرے لیے کیا حکم تھا؟
فجر اور مغرب کی نماز کے بعد سونے کا حکم
جواب: جاؤں گا کہ نماز ِ عشاء کا مکمل وقت یا جماعت واجب ہونے کی صورت میں جماعتِ عشاء نکل جائے گی، تو ایسی صورت میں اُس وقت سونا ،مکروہِ تنزیہی اور شرعاً ن...
ماں کا اپنی نابالغ اولاد کا مال بطورِ قرض لینا کیسا ؟
جواب: جائز نہیں اگر چہ ماں کایہ ارادہ ہو کہ بعد میں اتنا سونا نابالغہ بیٹی کو واپس لوٹا دے گی ، کیونکہ ماں کواس طرح نابالغہ بچی کے مال میں تصرف کرنے کی اجا...
حالتِ احرام میں بیلٹ والی چھتری پہننا کیسا
جواب: جائز نہیں ہے ، کیونکہ اس کی بیلٹ سر کے چاروں طرف سر کو لگی رہتی ہے اور اتنا حصہ سر کا چھپ جاتا ہے ، حالانکہ احرام کی حالت میں سر کو چھپانا ، جائز نہی...
قرض پر ضامن بننے کی اجرت لینا کیسا ؟
سوال: ايك شخص كو پیسوں کی ضرورت تھی ، لیکن اسے کہیں سے قرض مل نہیں رہا تھا؛ میرے ایک جاننےوالے سے بات ہوئی ہے ، تو وہ میری ضمانت پر قرض دے گا کہ اگر مقروض نے پیسے نہیں دیے تو پھر قرض خواہ کو میں رقم ادا کروں گا ۔ پوچھنا یہ ہے کہ اس قرض لینے والے شخص کی طرف سے ضمانت دوں گا تو کیا اس ضمانت دینے پر میں مقروض سے اجرت لے سکتا ہوں کہ میری ضمانت پر اسے قرض مل رہا ہے ، اس پر کچھ اجرت طے کر کے لوں، کیا ایسا کرنا شرعاً جائز ہے ؟سائل: سجاد علی (صدر ، کراچی )