نماز کا وقت شروع ہوتے ہی اذان سے پہلےعورت كا نمازِ ظہر ادا کرنا کیسا؟
جواب: إلى بلوغ الظل مثليه سوى الفيء، كذا في الكافي وهو الصحيح “ یعنی ظہر کا وقت سورج ڈھلنے سے لے کر سایہ اصلی کے دو مثل ہوجانے تک ہے، جیسا کہ کافی میں ہے او...
عورت کا غیر محرم میت کا چہرہ دیکھنے کا حکم
جواب: إلى ما يجوز للرجل أن ينظر إليه من الرجل إذا أمنت الشهوة لأن ما ليس بعورة لا يختلف فيه النساء والرجال‘‘ ترجمہ: عورت کا عورت اور مرد کی جانب دیکھنا ای...
کیا کسی ولی کہ نام کی منت ماننا جائز ہے؟
جواب: إلى غير ذلك مما يكون فيه نفع للفقراء والنذر للہ عز وجل وذكر الشيخ إنما هو محل لصرف النذر لمستحقيه الفاطنين برباطه، أو مسجده، أو جامعه فيجوز بهذا الاعت...
کیا بڑی اور چھوٹی گردن والی دونوں طرح كی بطخ حلال ہے؟
جواب: إلى كسكر، ناحية من نواحي بغداد، والمراد الأهلي۔“یعنی قدوری کے بعض نسخوں میں "البط الکسکری " کے الفاظ آئے ہیں یہ کسکر کی جانب منسوب ہے جو کہ بغداد کا ن...
امام آخری رکعت میں تشہد پڑھ کر کھڑا ہوگیا اور فوراً واپس آکر بغیر سجدہ سہو سلام پھیرا تو نماز کا حکم
جواب: إلى أنه لا يعيد التشهد، و به صرح في البحر“ترجمہ:(ماتن کا قول: لوٹے اور سلام پھیرے) یعنی بیٹھنے کے لئے واپس ہوگا کیونکہ گزرچکا ہے کہ رکعت سے کم، چھوڑنے...
کیا میت کے لواحقین کے رونے سے میت کو عذاب ہوتا ہے ؟
جواب: إلى أن الوعيد في حق من أوصى بأن يبكى عليه، ويناح بعد موته، فنفذت وصيته، فهذا يعذب ببكاء أهله عليه ونوحهم ; لأنه تسببه، وأما من بكوا عليه وناحوا من غير...
کتبِ فقہ میں مطلقاً مکروہ سے مکروہِ تحریمی مراد ہے؟
جواب: إلى التحريم"ترجمہ:کراہت کوجب مطلق رکھاجائے خاص طورپرحظرواباحت کے باب میں تواس سے مکروہ تحریمی مرادہوتی ہے ۔(حاشیۃ الطحطاوی علی الدرالمختار،کتاب الحظرو...
انسان کو اسکے مذہب و عقیدے کی آزادی ہونی چاہئیے؟ دار الافتاء
جواب: إلى رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم؟ ، جلد1،صفحہ8،دارطوق النجاہ،مصر) چونکہ اسلام جبر و تشدد کا مذہب نہیں اور نہ ہی کسی کو جبراً و قہراً اسلام میں داخ...
جواب: إلى عون بفلاة من الأرض فليقل: أعينونا عباد الله، رحمكم الله، فإنه يعان إن شاء الله "ترجمہ:روح کی روایت میں ہے کہ بیشک زمین پر اللہ تعالی کے بعض فرشتے ...
جائے نماز یا ٹوپی کو غیر مسلم نے چھو لیا، تو نماز کا حکم؟
جواب: إلى ثيابه فثوبه كثوب المسلم وعامة من ينسج الثياب في ديارنا المجوس ولم ينقل عن أحد التحرز عن لبسها“یعنی بے شک کپڑوں میں اصل طہارت ہے اور کافرکے عقیدے ک...
