مکان وغیرہ میں بوقت پیشاب قبلہ رخ ہونا
جواب: رحمۃ اللہ علیہ اس حدیثِ پاک کی شرح میں فرماتے ہیں:"یعنی پیشاب پاخانہ کے وقت قبلہ کو منہ یا پیٹھ کرنا حرام ہے۔چونکہ مدینہ منورہ میں قبلہ جانبِ جنوب ہے...
عورت کا بالوں کی چوٹی یا پراندہ باندھنا اور پراندہ باندھ کر نماز پڑھنا
جواب: رحمۃ اللہ علیہ فیض القدیرمیں اس حدیث کے تحت فرماتے ہیں:”قال الزين العراقی : والنهی خاص بالرجل دون المرأة “ترجمہ:امام زین عراقی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:...
غیر مسلم کو قربانی کا گوشت دے دیا تو قربانی کا حکم؟
جواب: رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں :”یہاں کے کافروں کو (قربانی کا ) گوشت دینا جائز نہیں وہ خاص مسلمانوں کا حق ہے ۔“(فتاوی رضویہ ، جلد 20، صفحہ 457، رضا فاؤن...
کزن فیملی سے ہاتھ ملانے کا حکم
جواب: رحمۃ اللہ علیہ (سالِ وفات: 743 ھ/ 1342 ء) لکھتے ہیں: ’’قال عليه الصلاة و السلام «من مس كف امرأة ليس منها بسبيل وضع على كفه جمر يوم القيامة» و هذا إذا...
کیا نزلہ کپڑوں پر گرنے سے کپڑے ناپاک ہوں گے؟
جواب: رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”کل خارج من بدن مکلف غیر حدث فھو لا نجس“یعنی مکلف کے بدن سے نکلنے والی ہر چیز جو حدث نہیں تو وہ ناپاک نہیں۔ (جد الممتار،جلد...
خرید و فروخت میں یہ شرط لگانا قسط تین ماہ تک ادا نہ کی تو سودا کینسل ہوجائے گا
جواب: رحمۃ اللہ علیہ بیع میں شرط لگانے سے متعلق لکھتے ہیں: ”جو شرط مقتضائے عقد کے خلاف ہو اور اس میں بائع یا مُشتری یا خود مبیع کا فائدہ ہو (جب کہ مبیع اہلِ...
نکاح کے بعد رخصتی سے پہلے شوہر کا انتقال ہوجائے تو بیوی شوہر کی میراث پائے گی؟
جواب: رحمۃ اللہ علیہ نے ایک سوال کا جواب دیتے ہوئے فرماتے ہیں:”زید کی بی بی بھی زید کی وارث ہے علاوہ مہر کے اپنا آٹھواں حصہ پائے گی۔نکاح کرنے کی وجہ سے ترک...
برا خواب نظر آئے تو اس پر کیا کرنا چاہئے ؟
جواب: رحمۃ اللہ علیہ تحریر فرماتے ہیں : ”یعنی اچھی خواب ضرور بیان کرے تاکہ اس کا ظہور ہوجائے مگر بیان کرے ایسے عالم معتبر سے جو اس کا دوست و خیرخواہ ہو تاک...
قصر نمازیں مکمل ادا کرتا رہا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”جس پرشرعاً قصر ہےاور اس نےجہلاً (پوری) پڑھی اس پر مواخذہ ہے اور اس نماز کاپھیرناواجب ۔“(فتاویٰ رضویہ ، جلد8،صفحہ 270، رضاف...
موبائل میں موجود قرآنِ پاک پر ہاتھ رکھ کر قسم اٹھانے کا حکم
جواب: رحمۃ اللہ علیہ شرح حموی کے حوالے سے لکھتے ہیں:”لان ھذہ الالفاظ تستعمل عرفا فی الحلف بحیث لا یفھم منھا غیرہ فلا حاجۃ الی الاضافۃ“یعنی اس وجہ سے کہ یہ ا...
