جواب: نمازی سیدھےکھڑےہوکرتکبیرتحریمہ کہےاورپھرامام کےرکوع سےسراٹھانےسےپہلےہی رکوع میں چلاجائے،تواسے وہ رکعت مل گئی۔ امام کےساتھ رکوع کرلینےپررکعت شمارہونے...
قعدہ اولیٰ بھول کر کھڑا ہو گیا،پھر واپس لوٹ کر تشہد پڑھی تو نماز کا حکم؟
جواب: نمازی یہ سمجھ کر بیٹھا رہا کہ مجھے تشہد پڑھنی ہے ، پھر وہ تشہد پڑھ کر ہی کھڑا ہوا ، تو یہ بھول کر ترکِ واجب نہ ہوا ، بلکہ جان بوجھ کر واجب ترک کرنے ...
مسجد میں R.O پلانٹ لگا کر اس کی آمدنی مسجد میں لگانا کیسا؟
جواب: نمازیوں کی ضرورت کے لئے نہیں لگایا جاتا بلکہ محلے والوں کے لئے لگایا جاتا ہے جو کہ ایک فلاحی کام ہے اور مساجد فلاحی کاموں کے لئے نہیں۔ لہٰذا R.O پلانٹ...
عورت کی کلائی کا کچھ حصہ کھلا ہو، تو نماز ہوجائے گی؟
جواب: نمازی اس حالت میں تکبیرِ تحریمہ کہے کہ اُس کے اعضائے ستر میں سے کوئی عضو چوتھائی حصے یا اُس سے زیادہ کھلا ہوا ہو، تو اس صورت میں بالاتفاق اُس کی نماز...
کیانکاح میں دولھا اور دلہن کے حقیقی والد کا نام لینا ضروری ہے ؟
جواب: سامنے نکاح کرنے والے مرد اورعورت کی تعیین ہوجائے یعنی گواہوں کو معلوم ہوجائے کہ فلاں لڑکےکا فلاں عورت سے نکاح ہورہاہے۔اگر دولھا اور دلہن مجلس عقد میں ...
بالغ لڑکا لڑکی کاکورٹ میرج کرنا کیسا ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس بارے میں کہ ایک بالغ لڑکی اوربالغ لڑکے نے گھروالوں کی مرضی کے بغیرکورٹ میرج کی جہاں کسی مولانا صاحب نے دوگواہوں کے سامنے ایجاب وقبول کروایا۔لڑکا،لڑکی کاکفوہے یعنی کسی معاملے میں لڑکی سے اس قدرکم نہیں کہ اس کے ساتھ نکاح کرنالڑکی کے اولیاء کے لیے باعث شرمندگی ہو،لڑکاراجپوت اورلڑکی آرائیں برادری سے تعلق رکھتی ہے۔شرعی رہنمائی فرمائیں کہ یہ نکاح درست ہوایانہیں ؟
الٹراساونڈ کروانا کہ معلوم چلے لڑکا ہے یا لڑکی کیسا ہے؟
جواب: سامنے کھولنااوردوسرے کابلاوجہ شرعی اسے دیکھنااورچھوناپایاجاتاہے اوریہ دونوں کام ناجائزہیں۔اگر چہ الٹراساونڈ کرنے والی عورت ہی کیوں نہ ہو۔ و ا...
پہلی صف میں موجود شخص کا وضو ٹوٹ جائے تو کیا کرے؟
جواب: سامنے سے گزرناپڑے تواس کی بھی اجازت ہے کیونکہ امام کاسُترہ مقتدیوں کے لئے بھی سُترہ ہوتاہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ...
کیا یہ جملہ منت ہے کہ میں اپنی کمائی مسجد میں دوں گا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک امام صاحب نے مسجد میں کہا، نکاح پڑھانے کے مجھے جو بھی پیسے ملیں گے میں مسجد کی ضروریات پر لگاؤ ں گااور کمیٹی کے سامنے بھی امام نے اقرار کیا تھا کہ اس کے پیسے مسجدمیں لگاؤں گا پھر امام صاحب نکاح پڑھانے سے ملنے والی رقم اپنی ضروریات پر خرچ کرتے رہےتو معلو م یہ کرنا ہے کہ کیا یہ منت ہو گئی تھی اور امام پر لازم ہو گیا تھا کہ اب جو بھی نکاح پڑھانے سے رقم ملے مسجد پر خرچ کریں ؟
