سرچ کریں

Displaying 6391 to 6400 out of 7374 results

6391

انشورنس سے ملنے والی رقم سے حج کرنا

جواب: پراس رقم کی حیثیت فقط قرض کی ہوتی ہے،اس لیے پالیسی لینے والاشخص(قرض خواہ)اورانشورنس کمپنی(قرض دار)کی حیثیت رکھتے ہیں اورچونکہ شرعی اعتبارسے قرض پرمعاہ...

6391
6392

قعدہ اخیرہ میں کتنی مقداربیٹھنافرض ہے ؟

جواب: پر معلق فرمایا اور وہ چیز کہ جس کے بغیر فرض پورا نہ ہو وہ بھی فرض ہوتی ہے۔(تبیین الحقائق، ج 1،ص 104،المطبعة الكبرى الأميرية ، القاهرة) وَاللہُ اَعْلَ...

6392
6393

نماز میں سیدھے پیر کا انگوٹھا ہل جائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: پر اثر نہیں پڑتا،چاہےجان بوجھ کرہویاانجانے میں۔ عوام میں جو مشہور ہے کہ انگوٹھا اپنی جگہ سے ہٹ جائے تو نماز ٹوٹ جاتی ہے، یہ درست نہیں۔ مفتی خلیل...

6393
6394

قرض سے نجات کی دعا

جواب: پر پہاڑ برابر بھی قرض ہو ، تو اﷲ تجھ سے ادا کرا دے ۔ یہ پڑھا کرو :" اَللّٰهُمَّ اکْفِنِیْ بِحَلَالِکَ عَنْ حَرَامِکَ وَ اَغْنِنِیْ بِفَضْلِکَ عَمَّنْ...

6394
6395

کیاکبھی کبھی نماز چھوڑنے والا بھی بے نمازی ہوتا ہے

جواب: پر نہ پڑھنا ،فرائض و واجبات کو صحیح طریقے سے ادا نہ کرنا ،شرعی عذر کے بغیر باجماعت نہ پڑھنا ، نماز کی پرواہ نہ کرنا ، تنہائی میں قضا کردینا اور لوگوں ...

6395
6396

عرفات میں جمعہ قائم کیاجاسکتاہے یانہیں ؟

جواب: پرظہرکی جماعت ،جمعہ کی تقلیل جماعت کاسبب نہیں ہے چونکہ عرفات میں جمعہ نہیں ہوتااس لیے عرفات میں جمعہ والے دن بھی ظہروعصر کی جماعت دیگرشرائط کی موجودگی...

6396
6397

حج تمتع میں حج کا احرام باندھنے سے پہلے کی گئی سعی کا حکم

جواب: پر طواف قدوم ہے نہیں کہ قارِن کی طرح اُس میں یہ امور کرکے فراغت پالے، لہذا اگر وہ (متمتع)بھی پہلے سے فارغ ہو لینا چاہے ،تو جب حج کا احرام باندھے گا اس...

6397
6398

فرض عبادات کا ایصال ثواب کرنا

جواب: پر لازم نہیں ہوجائےگی کیونکہ ثواب کا نہ ہونا ذمے سے ساقط نہ ہونے کو مستلزم نہیں جبکہ یہاں تو ثواب بھی ختم نہیں ہوتا۔(رد المحتار، جلد2، صفحہ595، دار ا...

6398
6399

آیتِ سجدہ معلوم نہ ہو تو سجدۂ تلاوت کا حکم

جواب: پر سجدہ واجب ہوگیا، سننے والے نے یہ سمجھا ہو یا نہیں کہ آیت سجدہ کا ترجمہ ہے، البتہ یہ ضرور ہے کہ اسے نامعلوم ہو تو بتا دیا گیا ہو کہ یہ آیت سجدہ کا ت...

6399
6400

شرعی فقیر زکوٰۃ کی رقم سید کو دے، تو کیا سید اس رقم کو استعمال کرسکتا ہے؟

جواب: پر لوگوں کا دھوون، ان کے اوساخ(یعنی ميل) حرام فرمائے ہيں اور تمہارے لئے اس کے بدلے غنيمت کا پانچواں حصہ مقرر فرمايا۔" بخلاف نفلی صدقات کے، کيونکہ مال ...

6400