سرچ کریں

Displaying 6461 to 6470 out of 7049 results

6461

زیور بنوانے کے لئے کچھ رقم ایڈوانس اور بقیہ رقم بعد میں دینا

سوال: زیور بنوانے کا آرڈر دیا، جو قیمت طے ہوئی اس میں سے کچھ رقم فوراً ادا کردی اور باقی رقم زیور ملنے پر ادا کی، کیا جو رقم پہلے دی تھی وہ سود کہلائے گی؟

6461
6462

گھر میں موجود بیری کا درخت کاٹنا

جواب: پر ظلم ہے ، اس لئے وہ کاٹنے والا دوزخ کا مستحق ہے، سر سے مراد سارا جسم ہے ، اس سے اشارۃً معلوم ہوا کہ بلا ضرورت مفید درخت کاٹنا ممنوع ہےاور درخت لگانا...

6462
6463

وضو اور سونے کے لئے احرام کھولنا

جواب: پردے کا خاص خیال کرتے ہوئے )احرام کھولنے کی شرعاً کوئی ممانعت نہیں ، ہاں ! اگر احرام کی پابندیاں ابھی باقی ہیں تو (وضو کیلئے ہو یا سونے کیلئے ) ...

6463
6464

نماز پڑھتے ہوئے رقت والی نعت سننا

جواب: کن اولیٰ یہ ہے کہ جس عبادت میں مصروف ہے اس سے ہٹ کر کسی اور طرف مشغول نہ ہو ۔(رد المحتار ، جلد 1 ، صفحہ156، مطبوعہ: بیروت ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَج...

6464
6465

چھبڑی میں کھانا کھانا کیسا ؟

جواب: پر روٹی ہی رکھی جاتی ہے اور اس میں روٹی رکھ کر کھانا بالکل جائز ہے اور رزق کی تنگی کے اسباب میں سے نہیں ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْل...

6465
6466

نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کا شکر ادا کرنا

جواب: پر بےشمار احسانات ہیں اور حدیث پاک میں بھلائی کرنے والے کا شکریہ ادا کرنے کا حکم ہے کہ فرمایا کہ جس نے لوگوں کا شکریہ ادا نہیں کیا اس نے اللہ پاک ک...

6466
6467

دورانِ بیان خلافِ ترتیب آیات پڑھنا

جواب: پر ذکر کرتے ہوئے آیات خلاف ترتیب پڑھنے میں شرعاً کوئی ممانعت نہیں ہے، کیونکہ وعظ و تقریر میں معہود طریقے سے تلاوت کرنا مقصود نہیں ہوتا بلکہ مختل...

6467
6468

گھر کی بچی ہوئی روٹی بیچنے کا کا حکم

جواب: کنا اِسراف ہے، مرغی،بکری یا گائے وغیرہ کو کھلادیں۔چند روز کی بچی ہوئی روٹیاں اگر کھانے کے قابل ہیں ، تو ان کے ٹکڑے کر کے شوربے میں پکاکر بھی کھایا جا...

6468
6469

بچوں کو زہر دینے کی قسم کھائی، تو اس قسم اوراس کے کفارے کا حکم

جواب: پر بذاتِ خود کفارہ دینا لازم ہوگا بصورت دیگر اسے چاہیئے کہ اپنی طرف سےقسم کا کفارہ ادا کرنے کی وصیت کردے ۔ بہارِ شریعت میں ہے: ” اگر قسم میں ...

6469
6470

روزے کی حالت میں حجامہ کروانے کا حکم

جواب: پر وہ روزہ توڑنے کا محتاج ہو جائے۔(فتاوی ہندیۃ،کتاب الصوم،ج 1،ص 199،200،دار الفکر،بیروت) بہار شریعت میں ہے” فصد کھلوانا، پچھنے لگوانا مکروہ نہیں ج...

6470