سالن میں کھٹمل گرجائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: حرام ہےاورجب ان کے اجزاء کھانے میں مکس ہوگئے ہیں تواب کھانے کے ساتھ ان کے اجزاء کاکھانابھی پایاجائے گا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَع...
مسافر جان بوجھ کر قصر نہ کرے تو گنہگار ہوگا اور نماز بھی واجب الاعادہ ہوگی
جواب: حلال نہیں ہے، جیسا کہ اس کو قہستانی نے تحریر فرمایا ہے بعد اس کے کہ انہوں نے ’’وہ اساءت کا مرتکب ہوگا‘‘کی تفسیر ’’وہ گنہگار ہوگا‘‘اورآگ کا مستحق ہوگا...
سیونگ اکاؤنٹ کے نفع کا شرعی حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ زید حصولِ رزقِ حلال کے لئے جائز کاروبار کرتا ہے، لیکن مختلف لوگ ناحق اس سے رقم کا مطالبہ کرتے رہتے ہیں اور زید کو مجبوراً رقم دینا پڑتی ہے، جس کی وجہ سے زید کا یہ ذہن بنا کہ بینک میں سیونگ اکاؤنٹ کھلوا لیا جائے اور نفع میں ملنے والی رقم ایسے لوگوں کو دے کر جان چھڑا لی جائے، تو مذکورہ صورت میں کیا یہ اکاؤنٹ کھلوانا جائز ہے؟ نیز نفع میں ملنے والی رقم کسی کارِخیر میں بِلا نیّتِ ثواب دینا جائز ہے؟
کبوتر بازی میں جیتے ہوئے پیسے سے کھانا کھلانا
جواب: حرام وگناہ کاکام ہے ۔ جوئے سے جیتاگیا مال جیتنے والے کی ملکیت میں داخل ہی نہیں ہوتا، لہٰذا جس کے پاس ایسی رقم یا مال ہو ،اُس پرفرض ہے کہ جس سے...
شرعی مسافر نے نماز میں قصر نہیں کی، تو نماز کی مختلف صورتوں کے احکام
جواب: حلال نہیں ۔جیسا کہ قہستانی نے”اساء“ تحریر کرنے کے بعد گنہگار اور مستحقِ عذاب ہونے کے ساتھ اس کی تفسیر کو بیان کیا ہے ۔ اور جو دو رکعتیں زائد ہیں وہ نف...
نماز میں سورہ فاتحہ کے بعد سورت ملانا بھول گئے، تو کیا حکم ہے ؟
جواب: حلال نہیں کہ قعدہ واجب تھا اور قیام فرض ہے، مگر سورت جو پڑھے گا یہ بھی فرض واقع ہوگی تو فرض کے لیے رفض فرض ہوا، ولہٰذا اگر کھڑا ہو کر سُورت پڑھے اور ا...
کسی ایک امام کی تقلیدکیوں ضروری ہے ؟
جواب: حلال اور وہی مسائل بعض ائمّہ کے نزدیک حرام ہیں اور یہ نفس کا پیرو کارصبح ایک امام کی پیروی کرتے ہوئے ایک مسئلہ کو حرام سمجھ کراس لئے عمل نہ کرے گا کہ ...
کیا حدیث پاک میں امیر لوگوں کو مرغیاں پالنے سے منع کیا گیا ؟
جواب: حلال کی برکت سے انسان اپنی ضروریات پوری کرنے کے ساتھ ساتھ دوسروں کی بھی حاجتیں پوری کرنے لگ جاتا ہے، جبکہ اس کے برعکس اگر کمائی کے ذرائع کو ترک کردیا ...
ادھار کی مدت بڑھانے پر اضافی رقم لینا کھلا سود ہے۔
جواب: حلال کیا بیع اور حرام کیا سُود۔“ ( پ3 ، البقرۃ : 275 ) (اس آیت کی مزید وضاحت کے لئے یہاں کلک کریں) مذکورہ بالا آیتِ مبارکہ کے تحت تفسیرِ بغوی می...
پہلے کے علماء سائنسدان تھے، آج کے کیوں نہیں؟
جواب: حلال ہےاسے پینے یا دیگر کسی بھی جائز کام میں استعمال میں لایا جاسکتا ہے،خواہ بکری نے بچہ جنا ہو یا نہیں۔ اسی طرح صحاح ستہ کے مصنفین کو لے لیں کہ ا...
