سرچ کریں

Displaying 6521 to 6530 out of 6787 results

6521

نماز کے دوران دانتوں میں پھنسی ہوئی چیز نگلنا

جواب: علی مراقی الفلاح میں ہے:’’قولہ:(وکان دون الحمصۃ)أما اذا کان قدر الحمصۃفاکثرافسدھا کما یفسد الصوم فما یفسدھا یفسدہ وما لا فلا۔قولہ:(بلا عمل کثیر)أما اذ...

6521
6522

عمرے کے بعد حرم سے باہر تقصیر کرنے کا حکم

جواب: علی الدر المختار میں ہے :” یجب دم لوحلق للحج أوالعمرۃ فی الحل لتوقتہ بالمکان “ترجمہ:اگر کسی شخص نے حج یا عمرہ میں مقام حل میں حلق کروایاتو دم واجب ہو...

6522
6523

تیمم کرنے والا یا مسح کرنے والا امام بن سکتا ہے؟

جواب: علیہماالرحمۃ کے نزدیک تیمم کرنے والا، وضوکرنے والوں کی امامت کرسکتاہے، اسی طرح ہدایہ میں ہے۔(فتاوٰی عالمگیری، کتاب الصلاۃ، ج 01، ص 84، مطبوعہ بیروت...

6523
6524

نماز میں سورۃ فاتحہ کے بعد سورت سوچنے میں دیر ہوجائے تو کیا حکم ہے ؟

جواب: علی البحرالرائق میں ہے” لوفرغ من الفاتحہ و تفکر ساعۃ ساکتا أی سورۃ یقرأ مقدار رکن یلزمہ السھو“ ترجمہ: نمازی جب سورہ فاتحہ پڑھ کر فارغ ہوا اور خاموش ...

6524
6525

عصر کے بعد قضاء عمری ادا کرنا

جواب: علی الاعلان نہ پڑھے کہ یوں گناہ کا اظہار ہوگا یا لوگ بد گمانی کریں گے بلکہ تنہائی میں پڑھے ۔ در مختار و رد المحتار میں ہے :”وجميع أوقات العمر وقت ...

6525
6526

حافظ کو چلتا پھرتا قرآن کہنا کیسا؟

جواب: علی شیر خدا رضی اللہ عنہ نے اپنے متعلق فرمایا :”انا مصحف ناطق “ یعنی میں بولتا قرآن ہوں ۔لیکن فی زمانہ چونکہ جہالت کی کثرت ہے لہٰذا اس طرح کی بات کہن...

6526
6527

رخصتی سے پہلے طلاق ہوجائے تو حق مہر پورا دینا ہوگا یا آدھا ؟

جواب: علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتےہیں:”خلوتِ صحیحہ یہ ہے کہ زوج زوجہ ایک مکان میں جمع ہوں اور کوئی چیز مانعِ جماع نہ ہو۔“ (بہارِ شریعت، جلد 02، صفحہ 68، ...

6527
6528

عدت کے دوران ووٹ کاسٹ کرنا

جواب: علی الدر المختار میں ہے:” لا تخرج المعتدة عن طلاق، أو موت إلا لضرورة “ترجمہ: طلاق کی عدت یا شوہر کی وفات کی عدت گزارنے والی عورت ،سوائے (کسی شرعی) ضر...

6528
6529

بلا ضرورت مکبر بننا کیسا؟

جواب: علی الدر المختار،کتاب الصلاۃ،ج 1،ص 475،دار الفکر،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ و...

6529
6530

پارٹنرشپ کے کاروبار میں زکوة کا حکم

جواب: علی الدر میں ہے: ”لأن الإذن بينهما انما کان في التجارة والزكاة ليست منها ولأن أداء الزكاة من شرطه النية، وعند عدم الإذن لا نية له فلا تسقط عنه لعدمها“...

6530