جواب: مقدار اُتارنا واجب ہے۔ تو چوتھائی سے کم بال اتارنے کی وجہ سے تقصیر والا واجب ادا نہ ہوا، اسی وجہ سے آپ احرام سے باہر نہ ہوئے اور احرام کی حالت میں ہی ...
ولیمہ بڑے پیمانے پر نہ کرنے کا شرعی حکم
جواب: مقدار مقرر نہیں ۔ملتقطاً“ (مرأۃ المناجیح، جلد 05، صفحہ 72، ضیاء القرآن پبلی کیشنز، لاھور) فتاوی امجدیہ میں ہے:”(ولیمہ کی)دعوت سنت کے لیے کسی زیادہ...
ایڈوانس رقم دے کر پورے ماہ خریداری کرنے کا شرعی حکم
جواب: مقدار طے کرنا ضروری ہوتا ہے دوسری وجہ یہ ہے کہ اس طرح پیشگی یا ایڈوانس میں رقم رکھوا کر پورے مہینے خریداری کرتے رہنے سے بھی فقہاء نے منع فرمایا ہے۔ ...
رَدِّی کاغذات کی خرید و فروخت کا شرعی حکم
جواب: مقدار جو عرفاً مال سمجھی جاتی ہو اس کی خریدوفروخت جائز ہے اور اس پر ملنے والا منافع بھی جائز ہے۔ البتہ دو باتیں پیشِ نظر رہیں:(1)اگر ان میں آی...
ٹھیکیدار اگر اُجرت نہ دے تو اس کا سامان اٹھالینا کیسا؟
جواب: مقدار تک اس کا جو مال ملے لے سکتا ہے۔آج کل اس پر فتویٰ دیا گیا ہے مگر سچے دل سے بازار کے بھاؤ سے سو ہی روپے کا مال ہو، زیادہ ایک پیسہ کا ہو تو حرام دَ...
کسی کو چیز خریدنے کا کہا تو وہ اپنی چیز مؤکل کو بیچ سکتا ہے؟
جواب: مقدار کے مطابق ہو، کیونکہ اپنا ہی مال بیچنے کی صورت میں ایک ہی شخص کا بیک وقت بائع و مشتری ہونا لازم آتا ہے،یعنی اس وقت چونکہ وہ اپنا مال بیچ رہا ہے،...
مکروہ وقت میں قضا نماز پڑھنے کا شرعی حکم
جواب: مقدار 20 منٹ تک ہے اور اس وقت سے کہ آفتاب پر نگاہ ٹھہرنے لگے، ڈوبنے تک ، غروب ہے یہ وقت بھی 20 منٹ ہے ، نصف النہار سے مراد نصف النہار شرعی سے نصف الن...
نفاس کا خون چالیس دن پر نہ رکے، تو چالیس دن کا حساب کس دن سے ہوگا؟
جواب: مقدار ۷۲ گھنٹے ہونا ضرور نہیں مگر عین طلوع سے طلوع اور غروب سے غروب تک ضرور ایک دن رات ہے ان کے ماسوا اگر اَور کسی وقت شروع ہوا تو وہی ۲۴ گھنٹے پورے ک...
کوے اور چوہے کے فاسق ہونے کی وضاحت
جواب: مقدار چٹائی جل گئی، اور نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم نے چوہیا کو چھوٹی فاسقہ اس لیے قرار دیا کیونکہ وہ تکلیف پہنچاتی ہے، اور فساد پھیلاتی ...
