سرچ کریں

Displaying 651 to 660 out of 905 results

651

اللہ عزوجل کو "حاضر و ناظر" کہنا کیسا ؟‎

جواب: حق ہے ، مگر اس عقیدے کی تعبیر لفظِ حاضر و ناظر سے کرنا یعنی اللہ تعالیٰ کے بارے میں حاضر و ناظر کالفظ استعمال کرنا نہیں چاہیے ، لیکن پھر بھی کوئی شخص ...

651
652

ناجائز شرط پر گھر بیچنے کا حکم‎

جواب: حق میں مفیدہے ، لہٰذا بیع فاسدہوئی،جسے ختم کرنا فریقین میں سے ہرایک پرواجب ہے۔ بیع وفا کی تعریف کرتے ہوئے علامہ محمدامین ابن عابدین شامی قدس سرہ...

652
653

میڈیکل اسٹور میں سرمایہ کاری (Investment) کی ایک آسان صورت

جواب: حق ہےکہ اسے معلوم ہو کہ مال کتنے کا آتا ہے کتنے کا بکتا ہے دکان میں کتنا نفع ہوتا ہے کتنے خرچے ہوتے ہیں۔ یوں جب ایک شخص تنہا ہوتا ہے تو آزاد ہوتا ہے ل...

653
654

ادھار میں چیز بیچ کر کم قیمت میں نقد خریدنا کیسا؟

جواب: حقیقتا ہی اس کی قیمت کم ہوگئی ہو ۔ (درمختار مع ردالمحتار،ج7،ص267،مطبوعہ کوئٹہ ) ردالمحتار میں”و فسد شراء ما باع الخ“ کے تحت ہے:” ای: سو...

654
655

سجدہ تعظیمی کا حکم

جواب: حق ہے ، جوغیرخداکےلیےکسی بھی شریعت میں لمحہ بھرکے لیے بھی جائزنہیں ہوا ۔ اگر غیر خدا کو سجدہ عبادت کسی نے کیا ، تو واضح طور پرکافر ہوجائے گا ، جبکہسجد...

655
656

ڈرائیور کا کھانا بھی رِشوت؟

جواب: حق دبانے کے لئے دیا جائے رشوت ہے یوہیں جو اپنا کام بنانے کے لئے حاکم کو دیا جائے رشوت ہے۔“(فتاویٰ رضویہ،ج 23،ص597) اعلیٰ حضرت، امامِ اہلِ سنّت رحمۃ...

656
657

ٹیوشن کی ایڈوانس فیس لینا

جواب: حق نہیں ہے(2)یا پیشگی لینا شرط کرلیا ہو اب اجرت کا مطالبہ پہلے ہی سے درست ہے ۔‘‘(بہار شریعت،جلد:3،صفحہ:110،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَز...

657
658

مقروض پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: حققین علامہ سید ابن عابدین شامی رحمہ اللہ تعالی اس کے تحت فرماتے ہیں :’’أي أنه يصح تأجيله مع كونه غير لازم فللمقرض الرجوع عنه‘‘یعنی قرض کی مدت مقرر ...

658
659

کیا پانی کی خریدوفروخت جائز ہے؟

جواب: حقق ابن عابدین الشامی علیہ الرحمۃ مذکورہ عبارت کے تحت ارشادفرماتے ہیں :’’مثلہ المحرز فی الصھاریج التی توضع لاحراز الماء فی الدور کما حررہ الرملی فی فت...

659
660

پسند نہ آئی تو واپس کردیں گے، اس شرط پر خریدنا کیسا؟

جواب: حق حاصل ہے کہ وہ قطعی طور پر بیع نہ کریں ۔ بلکہ عقد میں یہ شرط کردیں کہ اگر منظورنہ ہوا تو بیع باقی نہ رہے گی اسے خیارِ شرط کہتے ہیں اور اس کی ضرورت ط...

660