
گھر میں داخل ہونے کی جگہ کبوتر نے گھونسلہ بنایا ہو تو اسے ہٹانے کا حکم
جواب: والدین کے محتاج ہیں توانتظار کرلیا جائے جب بچے خود کھانے پینے، اڑنےکے قابل ہوجائیں تب ان کا گھونسلہ مکان سے ہٹادیا جائے۔ بہارِ شریعت میں ہے:...
جواب: دینا ہے۔‘‘(القرآن،پارہ 2،سورۃ البقرۃ،آیت229) عالمگیری میں ہے:’’واذا طلق الرجل امراتہ تطلیقۃ رجعیۃ او تطلیقتین فلہ ان یراجعھا فی عدتھا رضیت بذلک او...
شوہر کے دو مکان ہوں تو عورت وفات کی عدت کہاں گزارے ؟
جواب: والدین کے گھر تھی یا کسی کام کی غرض سے اپنے گھر کے علاوہ کہیں اور تھی، تو بغیر تاخیر کئے اپنے رہائشی گھر لوٹ آئے، اسی طرح عدت وفات میں بھی ہے۔( ...
لڑکی کے لئے پردہ کس عمر سے لازم ہے ؟
جواب: والدین کی بات ماننے کو تیار نہیں ہوتی اور پردے سے بچنے کے لیے طرح طرح کے بہانے و عذر تراشتی ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم ...
طوافِ وداع کیے بغیر طائف چلے گئے، تو کیا حکم ہے ؟
سوال: ایک شخص نے حج کے افعال مکمل کیے ، لیکن ابھی طوافِ وداع نہیں کیا اور وہ زیارات کے لیے طائف چلا گیا ، اس کے لیے کیا حکم ہے ، کیا دم یا صدقہ لازم ہوگا ؟ اور اگر وہ عمرے کا احرام باندھ کر مکہ شریف واپس آ جائے اور عمرہ کر لے ، تو کیا یہ کفارہ ساقط ہو جائے گا یا بہر صورت دینا ہی ہوگا ؟
علم نجوم کی تعریف ،اقسام ،حکم نیز علم توقیت کی حیثیت کیا ہے ؟
جواب: دینا جائز ہو گااور خاص اس صورت میں اس کی مثال نبض دیکھ کر مرض کا اندازہ لگانے جیسی ہو گی۔ مفتی اعظم ہند مولانا مصطفی رضا خان علیہ الرحمۃ زائد علم...
مہمان کا میزبان کی وجہ سے نفل روزہ توڑنا کیسا ؟ کیا اُس نفل روزے کی قضا لازم ہوگی؟
جواب: دینا ناجائز ہے، مہمان کے ساتھ اگرمیزبان نہ کھائے گا تو اسے ناگوار ہوگا یا مہمان اگر کھانا نہ کھائے تو میزبان کو اذیت ہوگی تو نفل روزہ توڑ دینے کے لیے ...
جواب: والدین سہروردی قدس سرہ العزیزفرماتے ہیں: ماکان منہ یعنی من الشعر فی المذھد ولمواعظ والحکم وذم الدنیا والتذکیر بالاء ﷲ ونعت الصالحین وصفۃ المتقین ونحو ...
قربانی سے پہلے جانور کا دودھ پینے کا کفارہ
جواب: دینا واجب ہے خاص وہی جانور غنی کے حق میں متعین نہیں ، " زیلعی "۔ (لوجوبھا فی الذمۃ فلا تتعین)کے تحت رد المحتار میں ہے:”والجواب ان المشتراۃ للاضح...
جیسا کھانا شوہر خود کھائے، کیا ویسا ہی بیوی کو کھلانا واجب ہے؟
جواب: دینا لازم نہیں ۔ جیسا کہ بہار شریعت میں ہے: ” بہتر یہ ہے کہ جیسا آپ کھاتا ہو عورت کو بھی کھلائے، مگر یہ واجب نہیں۔“(بھار شریعت، جلد2، حصہ8، صفحہ265، م...