
کیا مقتدی کے لیے نمازِ جنازہ کی تکبیریں کہنا ضروری ہیں ؟
جواب: مع الدر المختارمیں ہے:’’و رکنھا التکبیرات‘‘ترجمہ:تکبیرات نماز جنازہ کا رکن ہیں۔ (تنویر الابصار مع الدر المختار،کتاب الصلاۃ ،باب صلاۃ الجناز...
روزے کی حالت میں منہ میں باقی رہ جانے والی تری نگلنا
جواب: مع الريق۔۔۔ لم يفطر“ ترجمہ: کلی کے بعد منہ میں تری باقی رہ گئی تھی، اسے تھوک کے ساتھ نگل گیا تو روزہ نہیں ٹوٹے گا۔ (در مختار مع رد المحتار، ج 2، ص 396...
کرائے کی چیز آگے زیادہ کرائے پر دینے کا حکم
سوال: ہم شادی بیاہ ،انتقال اورسالگرہ وغیرہ کی تقریبات میں ٹینٹ (Tent) اور ڈیکوریشن کا سامان(Decoration Equipment) کرائے پر دیتے ہیں،ان کاموں کے لیے لیبر سروس (Labour Service) بھی ہماری طرف سے ہوتی ہے ۔ معلوم یہ کرناہے کہ بعض اوقات ہمارے پاس کرائے پر دینے کے لئے سامان موجود نہیں ہوتا تو ہم کسی قریبی دوکان والے سے اس کا سامان کرائے پر لے کر اپنا نفع شامل کرکے آگے کرائے پر دے دیتے ہیں اور ساتھ اپنی لیبر(Labour) بھیج دیتےہیں۔ لیبر کو اجرت ہم خود دیتے ہیں۔ کیا ہمارا اس طرح نفع حاصل کرنا درست ہے ؟ نوٹ:سائل نے اس بات کی وضاحت کی ہے کہ ہم کسٹمر(Customer) سے لیبرکے چارجز (Charges)الگ سے مقرر نہیں کرتے،بلکہ لیبر چارجز (Labour Charges)وغیرہ سب ذہن میں رکھ کر ریٹ (Rate) مقررکرتے ہیں۔ کبھی کبھار ایسابھی ہوتاہےکہ پانچ مزدوروں کاکام ہوتوہم تین مزدوروں سے بھی یہ کام لے لیتے ہیں۔ لیکن چونکہ ٹینٹ لگانے اور ڈیکوریشن کا طے شدہ کام مکمل ہوجاتاہے ، اس لیے کسٹمرکی طرف سے کوئی اعتراض(Objection) بھی نہیں ہوتا۔
آیت سجدہ کے بعد سجدہ نہ کیا، آخرمیں تین سجدے کر دئیے تو ؟
جواب: مع الدر المختار، کتاب الصلاۃ، ج02، ص704، مطبوعہ کوئٹہ) علامہ شامی علیہ الرحمہ مزید ایک دوسرے مقام پر نقل فرماتے ہیں: ”لو كان عليه تلاوية وصلبية يق...
ملازم کو نماز پڑھنے کے لیے کتنے ٹائم کی چھٹی دینا مالک پر لازم ہے ؟
جواب: مع رد المحتار ، کتاب الاجارہ ، مبحث الاجیر الخاص ، جلد 6 ، صفحہ 69 ، مطبوعہ بیروت ) اجیرِ خاص کے حکم کے متعلق در مختار میں ہے : ” وليس للخاص أن يعمل ...
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کون کون سے جانوروں کی قربانی کی ہے ؟
جواب: مع الزوائد میں ہے:”ان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اعطی حکیم بن حزام دینارا وامرہ ان یشتری بہ اضحیۃ فاشتری فجاءہ من اربحہ فباع ثم اشتری ثم جا...
کیا مرد کے لیے سسرال اور بیوی کے لیے میکا وطن اصلی ہیں؟
سوال: وطن اصلی کی صورتوں میں سے ایک صورت بہار شریعت وغیرہ میں یہ بھی پڑھی تھی کہ آدمی جہاں سے شادی کر لے وہ جگہ بھی اس کی وطن اصلی ہوجاتی ہے۔یہ مسئلہ پڑھا ہوا توتھا لیکن اس کی طرف کبھی توجہ نہیں گئی اور اب جب غور کیا ہے تو اس سے ظاہراً جو معنی سمجھ آتا ہے ، وہ یہ ہے کہ آدمی کا سسرال بھی اس کے لیے وطن اصلی ہوگا اور اسے وہاں پوری نماز پڑھنی ہوگی۔اگر اس مسئلہ کا یہی مفہوم ہے، تو میرے خیال میں اس کی طرف عام عوام تو کیا بڑے بڑے علماء کی بھی توجہ نہیں کہ کسی کو بھی اس پر عمل کرتے ہوئے نہیں دیکھا۔برائے کرم اس کی وضاحت فرمادیں۔ میں نے ڈیرہ غازی خان سے شادی کی ہے اور بیوی بچوں سمیت میری مستقل رہائش ملتان کی ہے ۔پوچھنا یہ ہے کہ میں جب ڈیرہ غازی خان جاؤں گا قصر کروں گا یا پوری نماز پڑھوں گا؟ابھی تک میرا عمل یہ رہا ہے کہ میں وہاں قصر کرتا رہاں ہوں۔
حضرت ایوب علیہ السلام کے بارے میں لوگ کوڑھ وغیرہ کی بیماری کا بتاتے ہیں، اس کی کیا حقیقت ہے؟
جواب: معہ الا امراتہ“ ترجمہ:آپ علیہ السلام کے جسم پرکچھ پھنسیاں نکل آئیں ،جن سے پیپ خارج ہونا شروع ہو گئی۔آپ کے رشتہ دار اور دوست سب آپ کو چھوڑ کرچلے گئے ۔آ...
نماز میں خلاف ترتیب سورتیں پڑھنا کیسا ؟ کیا اس سے سجدہ سہو لازم ہوتا ہے؟
جواب: مع الدرالمختار، کتاب الصلاۃ ، فصل في القراة ، جلد2، صفحہ330، مطبوعہ کوئٹہ) خلافِ ترتیب قراءت کرنے کے سبب سجدۂ سہو واجب نہ ہونے کے متعلق علامہ ش...
شرعی سفر میں کتنی دیر ٹھہرنا سفر کو منقطع کردے گا؟
جواب: معتد بہ اور اکثر حصہ سفر کرنے کے بعد پڑاؤ کیا جاتا تھا ، جس میں پوری پوری رات پڑاؤ بھی ہوجاتا تھا ۔ یہ تفصیل ضمناً رکنے کی ہے۔ رکنا اگر بالقصد ہو...