ڈرائیور یا کام والی کو زکوٰ ۃ دینا جبکہ ان کی زرعی زمین بھی ہو ؟
جواب: اعتبار سے ہاشمی خاندان سے نہ ہو اور دوسری بات یہ کہ وہ شرعی فقیر ہو۔ شرعی فقیر وہ شخص ہوتا ہے جس کے پاس حاجت ِ اصلیہ سے زائد اتنا مال موجود نہ ہو جو س...
غلام مرتضی کا مطلب اورغلام مرتضی نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: اعتبار سے غلام مرتضی کا معنی "حضرت علی رضی اللہ عنہ کا غلام"ہو گا اور یہ نام رکھنا جائز ہے، البتہ بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹے کانام صرف "محمد" رکھیں، کیونک...
بیوی کے انتقال کے بعد ساس سے نکاح کرنا کیسا ؟
جواب: اعتبار سے داماد کے لیے ساس محرم ہے کہ وہ بیوی کی ماں ہے،اور اس کی حرمت نصِ قطعی سے ثابت ہے، لہذا بیوی کے انتقال کے بعد بھی داماد کا اپنی ساس سے نک...
بچوں کی شادی کے لئے رکھے ہوئے پلاٹ پر قربانی کا حکم
جواب: اعتبار الغنى وهو أن يكون في ملكه مائتا درهم أو عشرون دينارا أو شيء تبلغ قيمته ذلك سوى مسكنه وما يتأثث به وكسوته وخادمه وفرسه وسلاحه و مالا يستغنی عنه ...
اللہ کی راہ میں صدقہ دینے سے مال بڑھتا ہے، یہ بڑھنا دنیا میں ہوگا یا آخرت میں ؟
جواب: اعتبار سے ہے کہ صدقہ کرنے والے کے مال میں دنیا میں برکت ہوتی ہے اور آخرت میں اس کا اجر و ثواب بڑھتا ہے ۔ کسی نے سارا مال اللہ پاک کی راہ میں خر...
کسی کی داڑھی صرف چار انگل ہو، تو کیا حکم ہے؟
جواب: اعتبار نہیں ۔ سیدی اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:”ریش ایک مشت یعنی چار انگل تک رکھنا واجب ہے اس سے کمی ناجائز ۔۔۔...
کیا حاملہ عورت کو حیض کی عادت والے دنوں کی نمازیں معاف ہوتی ہیں ؟
سوال: عورت جب حاملہ ہو تو اب اس صورت میں حیض کا خون بند ہو جاتا ہے تو پوچھنا یہ تھا کہ عورت کو جن ایام میں حیض آتا ہے ان کا اعتبار کرتے ہوئے دوران ِ حمل ہر ماہ ان ایام میں نمازیں چھوڑے گی یا اب خون بند ہونے کی وجہ سے پورا ماہ نمازیں پڑھنی ہوں گی؟
وَمِیضُ المصطفی نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: اعتبار سے یہ نام رکھنا تو درست ہے لیکن شریعت میں ہمیں ترغیب دی گئی ہے کہ "اچھوں کے نام پر نام رکھو" لہٰذا انبیائے کرام علیہم الصلوٰۃ والسلام کے اسمائے...
کرائے پر دِیے ہوئے گھر کی وجہ سے قربانی کا حکم ؟
جواب: اعتبار ہوگا، اسی طرح اگر وہ اس گھر میں رہائش پذیر ہو اور اس کے گھر (کے بڑے ہونے کی وجہ سےاس )میں سے کچھ حصہ رہائش کی ضرورت سے زائد ہو، تو اس زائد حصہ ...
بیٹا اپنے والد کا جنازہ پڑھا سکتا ہے یا نہیں ؟
جواب: اعتبار سے ہے البتہ یہاں باپ کو بیٹے پر تقدم حاصل ہے مگر یہ کہ بیٹا عالم ہو اور باپ علم سے محروم ہو تو اب بیٹا اولی ہوگا ۔(در مختار مع رد ا...
