سرچ کریں

Displaying 6701 to 6710 out of 6710 results

6701

روزہ افطار کرنے کی دعا کب پڑھی جائے

جواب: پر افطار کیا ۔ ( سنن أبی داؤد ، جلد 4 ، صفحہ40،حدیث 2358،مطبوعہ بیروت ) امام محمد بن عبداللطیف المعروف ابن الملک اور امام حسین بن محمود المظہری ...

6701
6702

اشراق اور چاشت کی نماز کا وقت اور طریقہ

جواب: پر لازم ہوتے ہوئے اشراق و چاشت کی نمازیں ادا کرنا اگرچہ جائز ہے کیونکہ ان کے فضائل باقاعدہ احادیث میں بیان ہوئے ہیں اور جس کے ذمہ قضا نمازیں باقی ہوں...

6702
6703

محمد عیان نام رکھنا کیسا؟ عیان نام کا معنی

جواب: پر رکھیں تاکہ ان کی برکتیں شامل حال ہوجائیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

6703
6704

شایان حسین نام رکھنا کیسا ہے؟ شایان کا معنی

جواب: پر رکھا جائے،جیسے محمد ابراہیم، محمد عیسی وغیرہ، کہ اس کی وجہ سے نام کی برکت اور ان بزرگ ہستیوں کی برکت بھی شامل حال ہو گی اورحدیث پاک میں اچھوں کے نا...

6704
6705

عرشمان نام رکھنا کیسا؟ عرشمان نام کا مطلب

جواب: پر نام ہو تو اچھا ہے کہ ان کے ناموں کی برکتیں حاصل ہو ں گی۔ناموں کےاحکام جاننے کے لیے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ’’نام رکھنےکےاحکام‘‘ کامطالعہ فرمائیں۔ وَ...

6705
6706

ابیہا نام کا مطلب اور امِ ابیہا نام رکھنے کا حکم

جواب: پر نام رکھنے کی ترغیب ارشاد فرمائی گئی ہے۔ یاد رہے یہ اپنی اصل کے اعتبار سے اگرچہ کنیت ہے کہ جوعَلم ”ام“ یا ”اب“سے شروع ہو،وہ کنیت کہلاتاہےلیکن ا...

6706
6707

ارحا نام کا مطلب اور ارحا نام رکھنا کیسا؟

جواب: پر بچی کانام رکھیں تاکہ ان کی برکتیں حاصل ہوں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

6707
6708

عائزہ نام کا مطلب اور عائزہ نام رکھنا کیسا؟

جواب: پر رکھا جائے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

6708
6709

دوسرے عمرہ سے پہلے حلق یا تقصیر کرنا ضروری ہے؟

جواب: پر بال اتنے نہیں رہے کہ تقصیر ہو سکے توتقصیرکے بجائے حلق کروائے گااوراگر بالکل نہیں رہے کہ حلق ہوسکے تو پھر بھی سرپر استرا پھیرنا واجب ہے۔ وَال...

6709
6710

حیض کی حالت میں دعائے حزب البحر پڑھنا

جواب: پر مشتمل ہیں، انہیں بغیر تلاوت کی نیت کے ، صرف دعا اور ثناء کی نیت سے پڑھنے کی اجازت ہے۔ نیز بہتر ہے کہ انہیں وضو یا کلی کر کے پڑھا جائے۔ امامِ اہلِ ...

6710