
عقیقہ درست نہ ہونے کی ایک صورت
سوال: جو شخص روزانہ جانور ذبح کر کے گوشت بیچتا ہے، میں نےاس سے یہ بات کی کہ بڑے جانور میں سات حصے ہوتے ہیں، مجھے ایک حصہ عقیقہ کے لئے چاہئے، تو آپ جو جانور خریدیں اس کی قیمت کو سات حصوں میں تقسیم کر کے ایک حصہ کی قیمت میں ادا کر دوں گا،تو جانور ذبح ہونے کے بعد گوشت کا ایک حصہ مجھے دے دینا اور باقی چھ حصہ آپ بیچ دینا جیسا کہ آپ بیچتے ہیں، تو کیا اس طریقہ کار پر عقیقہ درست ہوجائے گا؟
قربانی کے دن کا روزہ رکھنے کی منت ماننے کا حکم
جواب: پر روزہ رکھنا بھی واجب ہوجائے گا، مگر یہ روزہ ان دنوں میں سے کسی دن نہیں رکھ سکتا ، بلکہ لازم ہے کہ ان دنوں (عید الفطر ، عید الاضحی اور گیارہ، بارہ، ت...
رمی کے لئے وضو ضروری ہے یا نہیں؟
سوال: کیا جمرات پر رمی کرنےکے لیئے وضوہونا ضروری ہے؟
والد کی زندگی میں فوت شدہ بیٹی کا وراثت میں حصہ ہوگا؟
جواب: پر ترکہ لوٹایا جاتا ہے ، تو ذوی الارحام وارث نہیں بنتے، البتہ بالغ ورثا اپنی رضا مندی سے بطورِ تبرع و احسان مرحومہ بہن کی اولاد کو کچھ دینا چاہیں ، تو...
جواب: پر اس ہمبستری کی عدت گزارنا بھی ضروری ہوگا۔ عدت کے علم کے باوجود نکاح کرنے کی صورت میں نکاح نہ ہونے اور نکاح فاسد میں وطی کی صورت میں عدت لازم ہو...
اپنی طرف سے قربانی کرنے کے بجائے اپنے بیٹے کی طرف سے کرنا
جواب: پر اپنی طرف سے قربانی کرنا واجب ہوگا، اپنی طرف سےقربانی چھوڑ کر کسی اور کی طرف سے قربانی کرے گا خواہ وہ بیٹا ہی کیوں نہ ہو، تو واجب چھوڑنے کی وجہ سے گ...
مسافر تیسری رکعت میں مقیم امام کی اقتداء کرے تو کتنی رکعات ادا کرے گا؟
سوال: مسافر مقتدی نمازِ عصر کی تیسری رکعت میں مقیم امام کے ساتھ شامل ہوا ہو، تو کیا وہ مقتدی امام کے ساتھ دو رکعت پر ہی سلام پھیردے گا یا پھر چار رکعات پوری ادا کرے گا؟
تیسرے حیض میں عدت کب مکمل ہوگی؟
سوال: طلاق کی عدت تین حیض ہے، اگر عورت کی عادت سات دن ہو، تو تیسرے حیض میں ساتویں دن خون بند ہونے پر عدت ختم ہوجائے گی یا دس دن مکمل کرنے ہوں گے؟
طواف کے نفل ادا کئے بغیر وطن واپس آگیا، تو کیا حکم ہے؟
سوال: طواف کے بعد پڑھے جانے والے نفل مقامِ ابراہیم پر ادا نہ کئے ہوں اور اپنے وطن واپس پہنچ کر یاد آیا ، تو اب کیا حکم ہوگا؟
کافر کا قرض ادا نہ کرنے کا حکم
جواب: پرقیامت کے دن پکڑہوسکتی ہے ۔ فتاوی رضویہ میں ہے"غدر و بد عہدی مطلقاً سب سے حرام ہے مسلم ہو یا کافر، ذمی ہو یا حربی ، مستامن ہو یا غیر مستامن، اصل...