درود ابراہیمی پڑھتے ہوئے سیّدنا کا اضافہ کرنا
جواب: پر فتویٰ دیا ہے، کیونکہ اِس میں اُس حکم کوبجالانا ہے، جس کا ہمیں حکم دیا گیا ہے، اور مزید اس میں واقعی بات کی خبر دینا ہے جو کہ ادب والی بات ہے، لہٰذ...
نماز میں قراءت کی آواز کا شرعی حکم
جواب: پر شرعاًکچھ پڑھنا مقرر کیا گیا ہے اس میں کم ازکم اتنی آواز ہوناضروری ہے کہ جب کوئی مانع مثلاً شور وغل یا اونچاسننے کا مرض وغیرہ نہ ہوتوآدمی خود سن سکے...
نماز کے فرائض اور واجبات دونوں میں سجدے کا دوبار ہونا
جواب: پر اضافہ کرنے میں ترکِ واجب ہوگا۔(رد المحتار علی الدر المختار، جلد2،صفحہ201،مطبوعہ کوئٹہ) ہر رکعت میں دوبار سجدے کی فرضیت کے متعلق بہار شریعت میں...
شرکتِ عمل میں کیا برابر کا وقت دینا ضروری ہے؟
سوال: کیا فرماتےہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ ہم چار اسلامی بھائیوں نے پراپرٹی ڈیلنگ کا کاروبار شروع کیا ہے سب نے دفتر میں برابر مال لگایا ہے اور ماہانہ دفتری اخراجات بھی برابری کی بنیاد پر ہوں گےاور کمیشن بھی برابر تقسیم ہو گا مگر ہمیں وقت کے حوالے سے رہنمائی درکار ہے کہ کیا کام کے لئے چاروں کا برابر وقت دینا ضروری ہے یا کوئی کمی بیشی کی جا سکتی ہے ؟ سائل:محمد خرم عطاری(محلہ یوسف آباد، وہاڑی)
بارہ اسلامی مہینوں کے نام اور معنی
جواب: پر ربیع الاول اور ربیع الآخر کا نام دیا گیا۔ (4)ربیع الآخر: اسلامی سال کا چوتھا مہینار بیع الآخر ہے۔ جب قمری مہینوں کے نام رکھے گئے تب ربیع الآخر ...
بیوی کی موجودگی میں اُسکی بھتیجی سے نکاح کا شرعی حکم
جواب: پر نکاح کیا جائے ۔ (الصحیح البخاری صفحہ 940،مطبوعہ المکتبۃ العصریہ بیروت ) البحر الرائق میں ہے : " لایجمع الرجل بین امرأۃ وابنۃ أخیھا " ترجمہ ...
شہد کی مکھیوں کی خرید و فروخت کرنا کیسا؟
جواب: پر فتویٰ ہے غیاثیہ میں یونہی ہے۔ (فتاویٰ ھندیہ ، 3 / 114) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ رَسُوْلُہٗ اَعْلَم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم...
مسجد میں R.O پلانٹ لگا کر اس کی آمدنی مسجد میں لگانا کیسا؟
موضوع: مسجد میں R.O پلانٹ لگا کر اس کی آمدنی مسجد پر خرچ کرنا
بےوضو سجدۂِ شکر کرنے کا شرعی حکم
جواب: پر کیا جاتا ہے اس لئے جِن جِن اَوقات میں نوافل پڑھنا مَکروہ ہے ان اَوقات میں یہ سجدہ کرنا بھی مکروہ ہوگا۔سجدۂ شکر کا طریقہ یہ ہے کہ جب کوئی نِعمت مل...
نماز میں ہاتھوں سے قمیص یا شلوار صحیح کرنے کا شرعی حکم
جواب: پر کی طرف کھینچ لیتے ہیں یا قمیص کا دامن اٹھالیتے ہیں تو اس طرح کرنا مکروہ تحریمی یعنی ناجائز و گناہ ہے کہ یہ کَفِّ ثَوْب ہے جس سے حدیث شریف میں منع ...
