سرچ کریں

Displaying 671 to 680 out of 2979 results

671

عورت کا ناخنوں پر کالی مہندی لگانا

جواب: فرض یا واجب عبادت کو اپنی شرائط کے ساتھ پورا کرنے میں رکاوٹ بنے،یہ شرعاً ناجائز و گناہ ہے۔ سیاہ خضاب کی ممانعت سے متعلق سنن ابی داؤد اور ...

671
672

نعت خواں کو نعت پڑھنے کے دوران ملنے والے پیسوں کا حکم

جواب: فرض الانعقاد فاسدۃ فللتحریم وجہان متعاقبان، وذٰلک لما نصوا قاطبۃ ان المعہود عرفا کالمشروط لفظایعنی اجارہ باطل ہے اور فرض انعقاد پر وہ فاسد ہے تو یہ اس...

672
673

عمرہ میں قربانی کا حکم اور نبی ﷺ کی سنت

جواب: حج یا عمرے کااحرام باندھ لیا،پھروہ حج یاعمرہ نہ کرسکا،کسی دشمن وغیرہ نے روک دیایاکسی بیماری وغیرہ کے سبب نہ کرسکا"تو اس کے لیے حکمِ شرعی یہ ہے کہ وہ ح...

673
674

عمرہ کی نیت نہ ہو، تو انڈیا سے بغیر احرام مکۂ معظمہ حاضر ہونا

جواب: حج یا عمرہ کا احرام باندھ کرآئے اور وہ عبادت بجالائے، تو دم ساقط ہوجائے گا۔ بہارِ شریعت میں ہے: ’’ مکہ معظمہ جانے کا ارادہ نہ ہو بلکہ میقات ک...

674
675

کالی مہندی ناخنوں پر لگانا کیسا؟

جواب: فرض یا واجب عبادت کو اپنی شرائط کے ساتھ پورا کرنے میں رکاوٹ بنے، یہ شرعاً ناجائز و گناہ ہے۔ سیاہ خضاب کی ممانعت سے متعلق سنن ابی داؤد اور سن...

675
676

عمرہ کے بعد میقات کے اندر رہتے ہوئے حرم سے باہر گئے تو مکہ واپسی پر احرام کا حکم

جواب: حج یا عمرہ کرنے کا کوئی ارادہ و نیت نہیں ،تواس پر احرام باندھنا لازم نہیں ہے، احرام باندھے بغیر بھی واپس مکۃ المکرمہ آنا اس کے لئے جائز ہے، ہاں اگر و...

676
677

عمرے کے بعد حرم سے باہر تقصیر کرنے کا حکم

جواب: حج ہو یا عمرہ دونوں میں ہی حلق یا تقصیر کا حدودِ حرم میں ہونا واجب ہے،اگر حج یا عمرے میں کوئی شخص حرم سے باہر کسی مقام پر حلق یا تقصیر کرے ،تو اس...

677
678

زکوۃ کی رقم سے ملازمین کو حج کروانے کا حکم

سوال: زکوۃ کی رقم سےملازمین کو بذریعہ قرعہ اندازی حج کروا دیا جائے، تو کیا زکوۃ ادا ہوجائے گی ؟

678
679

مسبوق کی بقیہ نماز نیز جائے نماز کا کنارہ موڑنے کا شرعی حکم

جواب: کےلیے بیٹھے ،پھر کھڑا ہو کر ایک رکعت فاتحہ وسورت کے ساتھ پڑھے اوراس پر نہ بیٹھے ،پھر ایک رکعت صرف فاتحہ کے ساتھ پڑھے اورقعدہ اخیرہ کر کےسل...

679
680

بھیڑیے کی کھال سے بنی ہوئی جیکٹ وغیرہ پہننا کیسا ؟

جواب: کےلیے پکانا لازم نہیں۔کسی طرح سے اس کی خلقی رطوبت دور کرد ی جائے،دباغت ہوگئی ،مثلاً: دھوپ میں سکھادیا ۔ان احادیث سے ان حضرات کابھی قول باطل ہوگیا جو ...

680