سرچ کریں

Displaying 671 to 680 out of 2967 results

671

جانور کی خرید و فروخت میں ایک ناجائز صورت ؟

جواب: مکروہ و منع فرمایا۔ (3)بیع سلم میں جو چیز خریدی جائے ، اس کے لیے شرط ہے کہ اسے صفات کے ساتھ متعین کیا جا سکے اور مستقبل میں نزاع کا باعث نہ بنے...

671
672

چار رکعت والی نماز میں دو پر سلام پھیر دیا تو کیا حکم ہے؟

سوال: اگر کسی نے چار رکعت والی فرض نماز میں بھول کر دو رکعت کے بعد سلام پھیرلیا، تو اب وہ کیا کرے؟

672
673

بکری کی عمر زیادہ ہونے کی وجہ سے دودھ خشک ہو گیا تو قربانی کا حکم

جواب: مکروہ ہو گی “(بھار شریعت، ج3،ص340، مکتبۃ المدینہ ) ...

673
674

میاں بیوی کا ایک دوسرے کو بھائی، بہن کہنا کیسا ؟

جواب: مکروہ و بُرا ہے، مگر اس سے طلاق یا ظِہار نہیں ہوتا ، کہ اس کے لیے تشبیہ کا لفظ ہونا ضروری ہے ۔“(فتاویٰ امجدیہ ، جلد2 ، صفحہ 284 ، مطبوعہ کراچی) حض...

674
675

چھینک کا جواب تاخیر سے دینے کا حکم

جواب: مکروہ تحریمی و گناہ ہے،لہٰذا جواب کے ساتھ ساتھ تو بہ بھی لازم ہو گی ۔ رد المحتار میں ہے:”(ورد السلام وتشميت العاطس على الفور) ظاهره أنه إذا أخره ...

675
676

اپنے لیے بیماری کی دعا کرنا کیسا؟

جواب: مکروہ ہے،اگرچہ اس طریقے پر ہو جس طرح سائل نے تمنا کی ۔ کیونکہ ممکن ہے آزمائش کو برداشت کرنے کی اس میں طاقت نہ ہو، تو تکلیف کی شدت اسے اللہ تباک ...

676
677

ایڈوانس سیکورٹی کی شرط اورملک ایسوسی ایشن کے مقرر کر دہ ریٹس پر دودھ کی خریدو فروخت کا حکم ؟

جواب: مکروہ قرار دیتے تھے۔ امام کرخی علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں: یہ اس وقت ہے جب منفعت عقد میں مشروط ہو اس طرح کہ وہ غلہ اس شرط پر قرض دے کہ لینے والا اسے صحیح...

677
678

کیا جانور کی آنتیں بیچنا شرعاً جائز ہے ؟

جواب: مکروہِ تحریمی اور ناجائز وگناہ ہے، لہٰذا اِنہیں ایسے شخص کے ہاتھ فروخت کرناکہ جس کے بارےمیں بالیقین معلوم ہو کہ یہ اُنہیں کھائے گا، تو اُسے بیچنا ناجا...

678
679

لیبارٹری میں سونے کا ٹیسٹ کرنے کے بعد خریداری کی مختلف صورتوں کا حکم؟

جواب: مکروہ سمجھتا ہوں کہ لوگ اس قسم کے معاملے کے عادی ہوجائیں گے، پھر ناجائز جگہ بھی یہ کارروائی کرنے لگیں گے اور امام اعظم نے فرمایا اس میں کچھ حرج نہیں ا...

679
680

دیکھ کر قرآن پاک پڑھنا، زبانی سے افضل ہے اور حالتِ جنابت میں قرآن پاک کو دیکھنا کیسا؟

جواب: مکروہ نہیں۔ اس کے تحت فتاوی شامی میں ہے:”لانه لم يوجد فی النظر الا المحاذاة“یعنی کیونکہ نظر کرنے میں قرآن کا صرف آنکھوں کی سیدھ میں ہونا پایاجارہا...

680