نافرمان بیٹے کو جائیداد سے عاق کرنے کی شرعی حیثیت؟
جواب: بیان کرتے ہوئےاللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے:﴿ یُوۡصِیۡکُمُ اللہُ فِیۡۤ اَوْلَادِکُمْ ٭ لِلذَّکَرِ مِثْلُ حَظِّ الۡاُنۡثَیَیۡنِ ﴾ترجمۂ کنزالایمان:اللہ ت...
مرد و عورت کا حالتِ جنابت میں میت کو غسل دینے کا حکم
جواب: بیان کیا ہے، کہ پاکی کی حالت میں میت کو غسل دینا مستحب اور اَولیٰ ہے۔ میت کو پاک کرنے کا مقصد جنبی کے غسل دینے سے بھی حاصل ہو جاتا ہے لیکن یہ عمل مک...
کیا قبر میں شجرہ رکھ سکتے ہیں یا نہیں؟
جواب: بیان کئے ہیں ایک یہ کہ میت کے سرہانے طاق بنا کر رکھا جائے اور دوسرا یہ ہے کہ میت کےسامنےقبلہ والی دیوار میں طاق بنا کر رکھا جائے۔ واللہ اع...
بد نگاہی کے خوف سے ربیع الاول کا چراغاں نہ کرنا کیسا؟
جواب: بیان میں فرماتے ہیں: ”فعلِ حسن مقارنت و مجاورتِ فعل قبیح سے، اگر حسن اس کا اس کے عدم سے مشروط نہیں، مذموم و متروک نہیں ہو جاتا، حدیثِ ولیمہ میں (جس می...
نماز میں آمین آہستہ آواز میں ہو یا بلند آواز میں؟
جواب: بیان کرتے ہوئے مفتی احمدیارخان نعیمی رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”عقل بھی چاہتی ہے کہ آمین آہستہ کہی جاوے ، کیونکہ آمین قرآن کی آیت یاکلمہ قرآن نہ...
وراثت میں چھوڑے ہوئے کاروبار میں ورثاء کی اجازت کے بغیر نفع کمانا کیسا اور اس پر حق کس کا ہے ؟
جواب: بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:”جبکہ نہ ان لڑکیوں نے اپناحصہ مانگانہ لڑکوں نے دیااوربطورخوداس میں تجارت کرتے رہے تووہ چاروں لڑکیاں اصل متروکہ میں اپناحصہ ط...
قضا نماز میں تخفیف کا حکم و طریقہ
سوال: قضاء نمازوں میں تخفیف بیان کی گئی ہے، کیا وہ تخفیف ہر رکعت میں کرنی ہے؟ مثلاً: اگر ظہر کی قضا کر رہے ہیں، تو جو چار فرائض پڑھنے ہیں، اس کی چاروں رکعات میں تخفیف کی جائے گی؟
تین ماہ کا ناجائز حمل ضائع کروانے کا حکم؟
جواب: بیان کئے گئے ہیں ان حالات میں اسقاط حمل کا جائز عذر موجود ہے اس لئے حمل ضائع کرناجائز ہےکہ ایک برائی کو چھپانا ہے اور بدکاری جیسی برائی کی پردہ پوشی ...
واقعہ معراج النبی و قرآن و حدیث کی روشنی میں شب معراج کی حقیقت
جواب: بیان میں بھی ہے، جس کے الفاظ یہ ہیں :”قال الكاشفى :رفتن آن حضرت از مكه ببيت المقدس بنص قرآن ثابتست ومنكر آن كافر وعروج بر آسمانها ووصول بمرتبه قربت بأ...
کیا مذاق میں بھی ظہار ہوجاتا ہے؟
جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ ابو بکر بن مسعود بن احمد کاسانی علیہ الرحمہ بدائع الصنائع میں نقل فرماتے ہیں : ”وأما حكم الظهار فللظهار أحكام : منها حرمة الوطء ق...
