سرچ کریں

Displaying 681 to 690 out of 993 results

681

بریرہ اور ایمان نام رکھنے کا حکم

جواب: احکام،ص148،مکتبۃ المدینہ) بریرہ رضی اللہ عنھا بروزن کریمہ صحابیہ ہیں،حضرت عائشہ صدیقہ کی مولاۃ یعنی آزادکردہ لونڈی ہیں۔(تہذیب الاسماء واللغات...

681
682

حمزہ نام کا مطلب اور حمزہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: احکام ، ص137، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

682
683

ارم نام کا مطلب اور ارم نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: احکام‘‘کا مطالعہ کیجئے ۔درج ذیل لنک سےیہ کتاب ڈاؤن لوڈ بھی کی جا سکتی ہے۔ https://www.dawateislami.net/bookslibrary/ur/naam-rakhnay-kay-ahkam#...

683
684

فریحہ نام کا مطلب اور فریحہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: احکام‘‘کا مطالعہ کیجئے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...

684
685

اریبہ نام کا مطلب اور اریبہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: احکام‘‘کا مطالعہ کیجئے اوردرج ذیل لنک سےیہ کتاب ڈاؤن لوڈ بھی کی جا سکتی ہے۔ https://www.dawateislami.net/bookslibrary/ur/naam-rakhnay-kay-ahkam# وَا...

685
686

حج وعمرہ میں لازم ہونے والے دم کا گوشت کون کھا سکتا ہے ؟

جواب: احکام الدماء، صفحہ555،مطبوعہ مکۃ المکرمۃ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

686
687

مرتسم نام کا مطلب اور مرتسم نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: احکام‘‘کا مطالعہ کیجئے اوردرج ذیل لنک سےیہ کتاب ڈاؤن لوڈ بھی کی جا سکتی ہے۔ https://www.dawateislami.net/bookslibrary/ur/naam-rakhnay-kay-ahkam# وَا...

687
688

نایاب نام کا مطلب اور نایاب نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: احکام"کا مطالعہ کریں،اس کتاب کو درج ذیل لنک سے ڈاؤنلوڈ کرسکتے ہیں۔ https://data2.dawateislami.net/Data/Books/Download/ur/pdf/2014/801-1.pdf وَاللہُ ...

688
689

مطہر نام کا مطلب اور محمد مطہر نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: احکام‘‘کا مطالعہ کیجئے اوردرج ذیل لنک سےیہ کتاب ڈاؤن لوڈ بھی کی جا سکتی ہے۔ https://www.dawateislami.net/bookslibrary/ur/naam-rakhnay-kay-ahkam# وَا...

689
690

زکوۃ کے پیسوں سے عمرہ کروانا

جواب: احکام زکوٰۃ،ص414،مکتبۃ المدینہ) بہار شریعت میں ہے :”ایک شخص کو بقدرِ نصاب دے دینا مکروہ، مگر دے دیا تو ادا ہوگئی۔ ایک شخص کو بقدرِ نصاب دینا مکروہ...

690