بچہ کتنا دودھ پیے، تو حرمتِ رضاعت ثابت ہو گی؟ تفصیلی فتوی
جواب: نیت بھی ثابت نہیں ہو سکتی ، چہ جائیکہ حلت و حرمت ثابت ہو ، چنانچہ فتاویٰ رضویہ میں ہے :”سنیت حدیث ضعیف سے ثابت نہیں ہوتی۔“اسی میں دوسرے مقام پر ہ...
سجاوٹ اور جلوسِ میلاد کی وجہ سے نماز چھوڑنا کیسا؟
جواب: کرکے ہو یا معراج شریف منانے کے ذریعے، ہاں اگر کسی بدنصیب کے لیےیہ خوشی کامقام ہی نہیں ہے، تو اس کا معاملہ جدا ہے، اسے اپنے ایمان کے متعلق سوچنا چاہیے۔...
مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ میں مستقل رہائش رکھنا کیسا ؟
جواب: کرکے ”توثیق“کی شرط لگائی اور پھر لکھا:یہی قول بہتر ہے، لہذا شارح (علامہ حصکفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ)کو چاہیے تھا کہ وہ کراہت پر تصریح کرتے ا...
مرد انگوٹھی میں کونسا نگینہ پہن سکتا ہے؟
جواب: نیت میں ہوتو ایک انگوٹھی کیا اس نیت سے اچھے کپڑے پہننے بھی جائز نہیں اس کی بات جدا ہے یہ قید ہر جگہ ملحوظ رہنا چاہیے کہ سارا دارومدار نیت پر ہے ۔(فتاو...
اسٹام لکھنے والے اکٹھی تین طلاق کا اسٹام لکھ سکتے ہیں؟
جواب: کرکے ایسی تحقیقات میں اُسے ایذا دینا ہے خصوصاً اگر وہ شخص شرعاً معظم ومحترم ہو، جیسے عالمِ دین یا سچّا مرشد یا ماں باپ یا استاذ یا ذی عزت مسلمان سردار...
صاحب ترتیب کی نماز فاسد ہوئی اور چند نمازیں پڑھنے کے بعد علم ہوا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: کرکے پڑھی پھر اس کو اس بات کا علم ہوا کہ اس نے عشاء کی نماز بغیر وضو پڑھی تھی ،تو وہ صرف عشاء کی نماز دوبارہ پڑھے گا اور وتر نہیں دہرائے گا ، یہ قول ...
نفل نماز اور دینی مسائل کے مطالعہ میں سے کیا افضل ہے ؟
جواب: نیت درست ہومثلا اللہ تعالی کاقرب حاصل کرنے اوراس کی رضاپانے کی نیت ہو ۔چنانچہ بریقہ محمودیہ فی شرح طریقہ محمدیۃ میں ہے”(وفيه) في التجنيس (أيضا طلب...
مکہ مکرمہ میں اقامت کی نیت کے بعد منٰی گئے پھر مکہ واپس آئے تو مقیم ہوں گے یا مسافر؟
سوال: مکہ مکرمہ میں اقامت کی نیت کر لی، اس کے بعد منٰی گئے ،تو مکہ مکرمہ واپس آنے پر مقیم کہلائیں گے یا مسافر؟
کیا جادو کرنے یا کروانے والا کافر ہے؟
جواب: کرکے اور اس کو مباح جان کر کافر نہ بن۔ یہ جادوفرماں بردار و نافرمان کے درمیان امتیاز و آزمائش کے لئے نازل ہوا،جو اس کو سیکھ کر اس پر عمل کرے،کافر ہوجا...
امام کا ایک رکعت میں دو سورتیں ملانا کیسا؟
سوال: نمازِ مغرب کی پہلی رکعت میں امام صاحب سورۃ الکوثر کی تلاوت کرکے پھر اُسی رکعت میں سورۃ الاخلاص کی بھی تلاوت کرلیں تاکہ مزید نمازی جماعت میں شریک ہوسکیں، اس میں شرعاً کوئی حرج والی بات تو نہیں؟
