امام کا نمازیوں کی طرف منہ کر کے درس وبیان کرنا کیسا؟
جواب: پر ہے، ورنہ اس پر۔ اگر مصلّی اور اس شخص کے درمیان جس کا مونھ مصلّی کی طر ف ہے، فاصلہ ہو جب بھی کراہت ہے، مگر جب کہ کوئی شے درمیان میں حائل ہو کہ قیام ...
سارہ کا مطلب اور سارہ نام رکھنا کیسا
جواب: پرنام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے۔امید ہے کہ اس کی وجہ سے ان بزرگ ہستی کی برکتیں بھی بچی کے شامل حال ہو ں گی۔ مکتبۃ المدینہ کی مطبو...
مسجد کے بور سے شادی کے لئے پانی کی ٹینکی بھرنا
سوال: مسجد زیر تعمیر ہے، وہاں پر مسجدکاہی بور ہے، پاس میں کسی شخص کے ہاں شادی ہے، وہ شخص مسجد کی خدمت بھی کرتے رہتے ہیں، لیکن وہ کہہ رہے ہیں کہ مجھے بور کے پانی کی ضرورت ہے مجھے ٹینکی بھرنی ہے۔ کیا ان کو پانی بھرنے کی ہم اجازت دے سکتے ہیں؟
کھانے کے بعد چالیس قدم چلناسنت ہے یانہیں؟
جواب: پر کچھ نہ کھاؤ، پیشاب پاخانہ نہ رو کو، دن میں کھاؤ تو سو جاؤ اور رات کو کھانےکے بعد کچھ چہل قدمی کر لو اگر چہ 100 قدم ہی ہو۔ عربوں کے مقولے:”تَغَدَّ ت...
دورانِ نماز چہرے کے آگے رومال رکھنا کیسا؟
جواب: پر رومال باندھ کر چہرہ چھپانا ہے ،تو نماز میں ناک اور منہ چھپانا مکروہ تحریمی اور گناہ ہے ، اس سے بچنا واجب ہےاور اگر آپ کی مراد سجدے کی جگہ رومال ر...
عورت ایک شخص کے نکاح یا عدت میں ہو، تو کیا دوسرے سےنکاح ہو سکتا ہے؟
جواب: پر ہے، تو مطلب یہ ہوا کہ حرام ہیں تم پر شوہر دار عورتیں، لہذا شادی شدہ عورتوں کا نکاح دوسرے کسی بھی مرد سے حلال نہیں،جب تک کہ اُن کے شوہر مرنہ جائیں...
مرد کے لیے ڈائمنڈ کی انگوٹھی پہننے کاحکم
جواب: پر ڈائمنڈ پہننا جائز ہے،البتہ !انگوٹھی چاندی کی ہی ہونی چاہئے، جس میں صرف ایک نگینہ ہو، اور چاندی کا وزن ساڑھے چار ماشے سے کم ہو۔ سنن ابی داؤد کی ...
کفار و مشرکین کی بخشش تحتِ قدرتِ باری تعالی ہے یا نہیں؟
سوال: کیا یہ کہنا درست ہے کہ اللہ تعالی اس بات پر قادر ہے کہ کفار و مشرکین کی مغفرت فرمادے جبکہ قرآن مجید میں اللہ پاک کے ارشاد کا مفہوم ہے کہ اللہ ہرگز مشرکین کی مغفرت نہیں فرمائے گا؟
دنیا میں بھلائی کا سوال کرنے سے متعلق حدیث
جواب: پرسی کے لئے تشریف لے گئے، اس سے ارشاد فرمایا کہ کیا اللہ پاک سےتو کوئی خاص دعا کیا کرتا تھا، تو اس نے عرض کی کہ میں اللہ پاک سے یہ دعا کیا کرتا تھا ک...
کاروبار کے لئے قرض دے کر کاروبار کا منافع لینا کیسا؟
جواب: پر نہ دینا(جیساکہ عموماہوتاہے)یہ قرض کی وجہ سے ہی ہے، اور قرض کی بنیاد پر کسی طرح کا نفع لینا، دینا سودہے جوکہ ناجائز وحرام ہے۔ چنانچہ سیدنا علی ا...
