سرچ کریں

Displaying 6971 to 6980 out of 7462 results

6971

عرفات کا رہائشی، عمرے کا احرام کہاں سے باندھے؟

سوال: میں عرفات میں کام کرتا ہوں، میری رہائش عرفات میں ہے، میں وہاں سے احرام باندھ کر عمرہ کے لیے گیا ہوں، کیا اس صورت میں مجھ پر کوئی کفارہ لازم ہے یانہیں ؟

6971
6972

روزے کی حالت میں غلطی سے ناک میں دوائی ڈال لی تو حکم

جواب: پر لازم ہوگا۔ بدائع الصنائع میں ہے:”ما وصل إلى الجوف أو إلى الدماغ عن المخارق الأصلية كالأنف والاذن والدبر بأن استعط أو احتقن ۔۔۔ فوصل إلى الجوف...

6972
6973

عورت سے بات کرتے ہوئے احتلام ہو جائے تو روزے کا حکم

جواب: پر سے چھوا جس سے بدن کی گرمی محسوس ہوئی اور انزال ہو گیا ، تو روزہ ٹوٹ جائے گا اوراگر ایسے موٹے کپڑے کے اوپر سے چھوا کہ بدن کی گرمی محسوس نہ ہوئی او...

6973
6974

سوتے وقت سرمہ لگانے کا حکم اور طریقہ

جواب: پر عمل ہوتا رہے گا۔ ۔۔ تکریم کے جتنے بھی کام ہوتے سب ہمارے پیارے آقا صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم سیدھی جانب سے شرو ع کِیا کرتے،لہٰذا پہلے سیدھی آنک...

6974
6975

معافی مانگنے والے کو دی جانے والی دعا

جواب: پر کوئی ملامت نہیں ، اللہ تمہیں معاف کرے اور وہ سب مہربانوں سے بڑھ کر مہربان ہے۔ (پارہ13، سورۃ یوسف، آیت92) (عمل اليوم والليلة لابن السنی، صفحہ275، م...

6975
6976

معتکف کا مسجد کے حجرے میں سو نا

جواب: پر مسجد سے متصل فنائے مسجد میں ہوتا ہے جو کہ مصالح و ضروریاتِ مسجد کے لیے بنایا گیا ہوتا ہے،لہٰذا اگر تو یہی صورت ہے،تو اس میں سونے کے لیے معتکف جا...

6976
6977

لیب کے دھویں سے روزہ ٹوٹ گا یا نہیں؟

جواب: پر مدارِ مذہب ہے علی الاطلاق تصریحات روشن ہیں کہ دُھواں یا غبار حلق یا دماغ میں آپ چلا جائے کہ روزہ دارنے بالقصد اسے داخل نہ کیا ہو تو روزہ نہ جائے گا...

6977
6978

عورت دن میں حیض سے پاک ہوکر روزے کی نیت کر سکتی ہے؟

جواب: پر لازم ہوگا۔ چنانچہ درِ مختار میں ہے: ” ولو نوى الحائض والنفساء لم يصح أصلا للمنافي أول الوقت وهو لا يتجزى۔“ یعنی اگر حیض و نفاس والی عورت نے ...

6978
6979

آنکھ کے دانے سے نکلنے والا مواد وضو توڑے گا یا نہیں ؟

سوال: آنکھ کے کنارے پر دانہ نکل آتا ہے، اس سے اگر مواد نکلے تو وضو کا کیا حکم ہوگا؟

6979
6980

کیا مذی نکلنے سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے؟

جواب: پر مذی کے قطرے لگیں وہ حصہ بھی ناپاک ہوگا، اُسے پاک کرنا ہوگا۔ مذی نکلنے سے روزہ فاسد نہ ہونے سے متعلق محیطِ برہانی میں ہے: ”في «البقالي»: مس ...

6980