سرچ کریں

Displaying 61 to 70 out of 134 results

61

عدت کے دوران سرخ لباس پہننا کیسا ہے ؟

جواب: خوشبو کے استعمال کو ترک کر دینے کا نام ہے۔(تبیین الحقائق، ج3، ص34، مطبوعہ ملتان) دورانِ عدت عورت کے لیے سرخ یا ایسا لباس جو زینت کے لیے پہنا ج...

61
62

عورت کے لیے چست اور تنگ لباس پہننے کا حکم؟

جواب: خوشبو تک نہ پائے گا اور اس لئے کہ لباس سے انداز قدوقامت ظاہر ہو تو اس لباس کو دیکھنا مخفی اعضاء کو دیکھنے کے مترادف ہے۔‘‘ (فتاوی رضویہ،جلد22،صفحہ 162 ...

62
63

خواتین کا کنٹورنگ کروانا کیسا ؟

جواب: خوشبو تک نہ سونگھ سکيں گے۔(سنن ابو داؤد ،کتا ب الترجّل ،باب ما جاء فی خضاب السواد ،جلد2 ،صفحہ 226 ،مطبوعہ لاهور ) مذکورہ حدیثِ پاک کے تحت مفتی ...

63
64

پھول کی خوشبو محسوس ہونے سے روزہ ٹوٹتا ہے یا نہیں؟

سوال: جو شخص پھول بیچنے کا کام کرتا ہو تو وہ روزہ رکھے تو روزہ ہوگا یا نہیں کیونکہ خوشبو آتی رہتی ہے ؟

64
65

روزے کی حالت میں دھونی لینا کیسا ؟

جواب: خوشبو سلگ رہی تھی اور اس نے اپنے قریب کر کے روزہ یاد ہوتے ہوئے دھوئیں کو کھینچا ، تو روزہ ٹوٹ جائے گا ، کیونکہ اس سے بچنا ممکن تھا۔ ( ردالمحتار مع الد...

65
66

نبی پاک ﷺ کے موئے مبارک کو غسل دینے کی شرعی حیثیت

جواب: خوشبو بساتے تھے ،کیونکہ یہ رنگت خوشبو کی تھی نہ کہ خضاب کی ۔ تیسرے یہ کہ صحابہ کرام حضور کے بال شریف دافعِ بلا ، باعثِ شفا سمجھتے تھے کہ انہیں پانی می...

66
67

بالوں میں جَیل لگی ہو تو نماز پڑھنےکا حکم

جواب: خوشبو اس طرح لگائی کہ اس کی وجہ سے بالوں کی جڑوں تک پانی نہیں پہنچتا تو اس پر اس خوشبو کو زائل کرنا واجب ہے تا کہ پانی بالوں کی جڑوں تک پہنچ جائے، الس...

67
68

بیوٹی پارلر کے لیے دکان کرائے پر دینا کیسا ؟

جواب: خوشبو نہ سونگھیں گے۔ (سنن ابی داؤد ، کتاب الترجل ، باب ما جاء فی خضاب السواد ، ، جلد 2 ، صفحہ 226 ، مطبوعہ لاھور) مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ الل...

68
69

انجیکشن کے ذریعے بال سیاہ کرنا کیسا ؟

جواب: خوشبو تک نہ سونگھ سکيں گے۔(سنن ابو داؤد ،کتا ب الترجل ،باب ما جاء فی خضاب السواد ،جلد2 ،صفحہ 226 ،مطبوعہ لاھور ) اوپر بیان کرد ہ حدیثِ مبارک کے ت...

69
70

عمرے میں سعی کرنے سے پہلے حلق کروا لیا تو کیا حکم ہے ؟

جواب: خوشبو لگائے، حلق کروائے)تو ان کی وجہ سے وہ محرم بالاجماع کیفیتِ احرام سے باہر نہیں نکلے گا، بلکہ اُس پر واجب ہو گا کہ جیسے پہلے مُحْرِم تھا، اُسی حالت...

70