سرچ کریں

Displaying 691 to 700 out of 776 results

691

بارش کی طلب کے لئے کی جانے والی دعا

جواب: پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم نے اپنے ہاتھوں کو بلند کیا پھر (اللہ سے) یوں عرض کی: اے اللہ !ہماری مدد کر( یعنی ہمیں بارش عطا فرما)۔ اے اللہ! ہماری ...

691
692

میوزک سننے کا حکم

جواب: پس یہ تمام میوزیکل آلات بجانا مکر ہے کہ یہ کفار کی ہیئت ہے اور دف اور بانسری اور اس کے علاوہ اسی قبیل کی چیزوں کا سننا بھی حرام ہے۔(رد المحتار، جلد9،...

692
693

راعنا نام رکھنا کیسا؟

جواب: پس اول تویہ نام نہیں اوردوسرایہ مذکرکاصیغہ ہے ،اس لیے بچی کایہ نام نہ رکھاجائے۔ بہتر یہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی ازو...

693
694

نصاب سے کم سونے کے ساتھ عیدی کی رقم مل جانے سے قربانی کا حکم

جواب: پس اگر پہلے دن غنی ہو اور آخری وقت میں فقیر ہو تو اس پر قربانی واجب نہیں ہوگی۔ (الدرالمختارمع ردالمحتار،کتاب الاضحیۃ، ج 09، ص 529، مطبوعہ: کوئٹہ( بہ...

694
695

غسل کرنے کے کتنی دیر بعد احرام پہنا جائے؟

جواب: پس اگر غسل کے بعداحرام باندھنے میں دیرکی یہاں تک کہ حدث ہوگیا اور پھر اس کے بعداحرام باندھاتو فضیلت حاصل نہیں ہوگی ۔لہذا فضیلت پانے کے لیے اس بات کالح...

695
696

محمد زید سلطان نام رکھنا کیسا ؟ زید نام کا معنی

جواب: پس اگرصرف محمدزید،نام رکھ لیں ،لفظ سلطان کااضافہ نہ کریں توزیادہ بہترہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے نیک لوگوں کے نام پر نام رکھنے کی ترغیب ارشاد...

696
697

دن میں حیض یا نفاس سے پاک ہو تو اس دن کا روزہ رکھنے کا حکم

جواب: پس اگر اکثر مدت پوری ہونے پر خون رمضان میں طلوع فجر سے ایک گھڑی یا اس سے بھی کم پہلے رک جائے تو اس دن کا روزہ اسے کفایت کرے گا اور اگر طلوع فجر کے سا...

697
698

رشتہ کے وقت لڑکی والوں کا پیسوں کی ڈیمانڈ کرنا کیسا؟

جواب: پس کرنا ضروری ہے۔ بحر الرائق میں ہے: ’’لو خطب امرأۃ فی بیت اخیھا فابی الاخ الا ان یدفع الیہ دراھم فدفع ثم تزوجھا کان للزوج ان یسترد مادفع لہ‘‘ یع...

698
699

یزید بن ابو سفیان رضی اللہ عنہما اور یزید بن معاویہ میں فرق

جواب: پس ہم اس کے فاسق ہونے میں کوئی توقف نہیں کرتے، البتہ! اس کے ایمان کے بارے میں توقف کرتے ہیں ۔ (شرح العقائد النسفیۃ،ص 339،340،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ ا...

699
700

عرفہ کا معنی کیا ہے؟

جواب: پس اُس دن کو یومِ عرفہ اور اُس مقام کو عرفات کہا گیا۔ (تفسير القرطبي، ج2،ص415،دارالکتب المصریہ،بیروت) مرآۃ المناجیح میں ہے"عرفہ "عرف" سے بنا ہے بمعنی...

700