جمعہ کے خطبہ میں عصا پکڑنے کاکیا حکم ہے؟
جواب: عذرہو کیونکہ بعض علمانے اسے سنت لکھاہے اوربعض نے مکروہ لکھاہے،اورجس کام کے سنت اورمکروہ ہونے میں اختلاف ہواس سے بچنابہترہوتاہے ۔ ردالمحتارمیں ہے...
زخم پرمسح کرنے والے امام کے پیچھے نماز
جواب: عذر کی وجہ سے پٹی وغیرہ پر مسح کرنے والا ایسا ہی ہے جیسے اعضاء دھونے والا ہو ،اس لئے کہ عذر کی وجہ سے مسح کرنا دھونےکے قائم مقام ہے،لہٰذا اگر زخم پر...
ہاتھ پر کٹ لگ جائے تومہندی لگانا
جواب: عذر کا استثناء کرنا، تو اس کے متعلق میں یہ کہتاہوں کہ (عذر اس وقت تسلیم کیاجائے گا کہ) جب مہندی کے قائم مقام کوئی دوسری چیزنہ ہو، نیز مہندی کسی ایسی د...
ایک رکعت میں ایک ہی سورت کو بار بار پڑھنا
جواب: عذرکے ایک ہی سورت کی تکرار مکروہِ تنزیہی ہے اور اگر کوئی عذر ہو یا بھولے سے دوبارہ پڑھ لی ،تو مکروہ تنزیہی بھی نہیں ۔جبکہ نوافل میں ایک ہی سورت کی تکر...
دورانِ وضو ریح خارج ہوجائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: عذر میں مبتلا نہ ہو۔(رد المحتار مع الدر المختار، کتاب الطھارۃ، ج01،ص203،مطبوعہ کوئٹہ) سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ سے سوال ہوا کہ” اگر درمیان وضو ...
نصف شعبان کے بعد روزے رکھنے کا حکم،ایک حدیث پاک کی وضاحت
جواب: شرعی، اخلاقی اور معاشرتی تقاضوں کو پورا کرنا نہایت ضروری ہے، ورنہ کئی بار کما حقہ فوائد حاصل نہیں ہو سکتے، الٹا غلط فہمی کا اندیشہ بڑھ جاتا ہے۔ اب سوا...
خلاف ترتیب قراءت کرنے پر امام کو لقمہ دینا اور امام کا لقمہ قبول کرنا کیسا؟
جواب: شرعی مسئلہ ذہن نشین رہے کہ خلافِ ترتیب قرآن پڑھنا قصداً ہو یا سہواً اس کی وجہ سےبہر صورت نمازی پر سجدہ سہو واجب نہیں ہوگا،کیونکہ قرآن پاک کو ترتیب ...
نفاس میں چُھٹے ہوئے روزوں کا فدیہ دینے کا کیا طریقہ ہے؟
جواب: عذر ختم ہونے کے بعد ان رہ جانےوالے روزوں کی قضا کریں۔ ناپاکی کے ایام میں چُھٹے ہوئے روزوں کی قضا عورت پر لازم ہے۔ جیسا کہ صحیح مسلم کی حدیثِ پاک...
امام صاحب ثناء پڑھ کر رکوع میں چلے گئے اور مقتدی نے لقمہ دیا ،تو کیا حکم ہے؟
جواب: شرعی حکم یہ ہوتا ہے کہ اگر اس رکعت کا سجدہ کرنےسے پہلے پہلے یاد آ گیا، مثلا: رکوع میں یاد آ گیا، تو وہ نمازی واپس قیام میں آئے اور قراءت کرنے کے بعد د...
احرام کی نیت کرتے وقت تلبیہ نہیں کہا، تو مُحرم ہوگایا نہیں؟
سوال: میرے دوست نے ایک مسئلہ بیان کیا کہ عمرہ میں نیت کرنے کے ساتھ ساتھ ایک دفعہ تلبیہ یعنی”لبیک اللھم لبیک الخ“ کہنا ضروری ہوتا ہے، اگر کسی نے تلبیہ نہ کہا، تو ا س کا عمرہ شروع ہی نہیں ہو گا۔پوچھنا یہ ہے کہ کیا واقعی یہ بات درست ہے کہ بغیر تلبیہ کہےاحرام باندھا، تو عمرہ شروع نہیں ہوگا؟شرعی رہنمائی فرماد یں۔
