خلاف ترتیب قراءت کرنے پر امام کو لقمہ دینا اور امام کا لقمہ قبول کرنا کیسا؟
جواب: وقت نماز سے باہر ہوگیا ،اس کی نماز ٹوٹ گئی اور امام صاحب نے ایسے شخص کا لقمہ لیا جو نماز سے باہر ہوگیا تھا، لہذا لقمہ قبول کرتے ہی امام کی، اور امام...
حج یا عمرہ کرنے والے کا اپنا حلق خود کرنا – شرعی رہنمائی
جواب: وقت ہو گیاہو،تووہ اپناحلق یا اپنی تقصیر خود کرسکتا ہے ، بلکہ کوئی اَور شخص جس کا احرام کھولنے کا وقت ہو گیا ہے،تو یہ اُس کا بھی حلق یا تقصیر کر سکتا ہ...
جس شخص کو ڈرین پائپ لگا ہو، اس کے وضو کا حکم
جواب: وقت شروع ہو،تواس وقت وضو کرلے پھر اس وضو سےاس وقت میں جتنی چاہے نمازیں ادا کرے اگر چہ اس دوران خون اورپیشاب کے قطرے نکلتے رہیں وضو کرنے کی حاجت نہیں ۔...
نماز کے بعد بلند آواز سے ذکر کرنا
جواب: وقت بلندآوازسے ذکرکرنانبی کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہ وسلم کے زمانے میں تھااورحضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہمانے بتایامیں جب ذکرسنتاتھاتوجان لیت...
حالتِ زکام میں بغیر کسی مرض کے سرخی مائل رطوبت نکلنے سے کیا وضو ٹوٹ جائے گا؟
جواب: وقت لاحتمال کونہ صدیدا واقول ھذا التعلیل یقتضی انہ امر استحباب فان الشک والاحتمال فی کونہ ناقضا لا یوجب الحکم بالنقض اذا لیقین لایزول بالشک واللہ اعلم...
نفلی طواف بیٹھ کر کرنے سے دَم یا صدقہ لازم آئے گا؟
جواب: وقت خود موجود ہو ۔ ایک دَم سے مراد ایک بکرا یا بکری قربان کرنا یا گائے یا اونٹ کا ساتواں حصہ قربان کرنا ہے ۔ چنانچہ رد المحتار میں ہے : ”قولہ (دم...
سونے پر گزشتہ سالوں کی زکوۃ کا حکم جبکہ سونا باقی نہ رہا ہو؟
سوال: شادی مارچ 2007 کو ہوئی۔مارچ 2009 تک 17 تولہ سونا تھا ، اور مارچ 2011 تک 12 تولہ رہ گیا ۔ پھر مارچ 2011 کے بعد سارا بیچ دیا ۔ اس کے بعد سے کچھ بھی نہیں ہے، گزشتہ سالوں کی زکوٰۃ ادا نہیں کی ہے کیا زکوٰۃ کی ادائیگی اب کرسکتے ہیں ؟ کریں گے تو کس وقت کے حساب سے؟
سحری کا وقت ختم ہونے پر بچا ہوا کھانا کھانا
سوال: اگر سحری کرتےہوئےسحری کاوقت ختم ہوجائے یا اذان شروع ہوجائے اور کھانا باقی ہوتو کیا بچا ہوا کھانا کھا سکتے ہیں یا نہیں ؟
حلال جانور کے گردے کھانے کا حکم؟
جواب: وقت ہی ہوتا ہے۔ اب یہاں ہم تین اُمور پر تفصیلی گفتگو کریں گے:(1) آیا گردے کے اندر پیشاب کی نالی ہوتی ہے یا نہیں ؟(2) اگر ہوتی ہے تو کیا اس نالی...
پہلا نفاس چالیس دن سے پہلے رک جائے تو ہمبستری کرنا کیسا؟
جواب: وقت بعد الانقطاع مقدار الغسل والتحریمۃ فانہ یحکم بطھارتھا بمضی ذلک الوقت ویجب علیھا القضاء وان لم تغتسل ولزوجھا وطؤھا بعدہ ولو قبل الغسل“یعنی جس عورت ...
