مصنوعی انداز کی ڈیجیٹل(Digital) مارکیٹنگ میں حصہ لینے والوں کا شرعی حکم
جواب: کریم میں ہے:’’وَ لَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَ الْعُدْوَان‘‘ ترجمہ کنز الایمان: اور گناہ اور زیادتی پر باہم مدد نہ دو۔(پارہ:06، سورہ المائدہ،آي...
جواب: بالمال ہے اس میں متحقق نہیں۔ “( فتاویٰ رضویہ ، 17 / 167 ) فتاویٰ رضویہ میں ہے : ” حقیقت دیکھئے تو معاملہ مذکورہ بنظر مقاصد ٹکٹ فروش و ٹکٹ خراں ہر...
آنکھوں میں لینز لگے ہوں، تو وضو اور غسل کا حکم
جواب: بالغہ کیاجائے تو بینائی چلے جانے کا اندیشہ ہے۔ فتاوی عالمگیری میں ہے’’ وایصال الماء الی داخل العینین لیس بواجب ولا سنۃ ولا یتکلف فی الاغماص والفتح...
سوال: میں نے روزے کے لیے سحری کی، سحری کے بعدد انت صاف کیے پھر وضو کیا لیکن روزے کی نیت کرنا بھول گیا اور میں نے روزے کا وقت ختم ہونے کے بعد جب اذان ہورہی تھی تو روزے کی نیت کی۔ کیا میرا روزہ ہوگیا ؟
بیوہ عورت کا اپنے دیور یا جیٹھ سے بات کرنا کیسا؟
جواب: کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کی رضا کی مخالفت کرنے سے ڈرتی ہو تو جب کسی ضرورت کی بنا پر غیر مرد سے پسِ پردہ گفتگو کرنی پڑ جائے تواس وقت ایسا ا...
قبلہ کی طرف پاؤں کرنے کا حکم ؟ چند چیزوں سے اعتراض اور جواب
جواب: کریم میں ارشاد فرماتا ہے:﴿وَمَنۡ یُّعَظِّمْ شَعَآئِرَ اللہِ فَاِنَّہَا مِنۡ تَقْوَی الْقُلُوۡبِ﴾ ترجمہ کنزالایمان :’’اور جو اللہ کے نشانوں کی تعظیم ...
زکوٰۃ سے بچنے کیلئے نصابِ زکوٰۃ دوسرے کی ملک کرنا کیسا ؟
سوال: میرے والد نے سونے کی جیولری لے کر میری شادی کے لئے میری ملک کردی ہے ابھی شادی نہیں ہوئی ، اس جیو لری پر جو زکوۃ بنتی ہے وہ ادا کرنے کے لئے میرے پاس پیسے نہیں ہیں ، تو کیا میں وہ زیور اپنی نابالغ بھانجی کی ملک کرسکتی ہوں تاکہ اس پر زکوٰۃ نہ بنے ؟
منہ سے سگریٹ کی بو ختم کیے بغیر مسجد میں جانا کیسا ؟
جواب: صاف نہ کرے، اور دوسرے نمازی کوایذا پہنچنی حرام ہے، اور دوسرانمازی نہ بھی ہو،تو بدبو سے ملائکہ کو ایذاپہنچتی ہے۔ حدیث میں ہے :’’ ان الملٰئکۃ تتأذی ممای...
جواب: کریم ، پارہ 2، سورہ بقرہ ، آیت 275) اس ا ٓیت کریمہ کے تحت تفسیر خزائن العرفان میں ہے :” اس آیت میں سود کی حرمت اور سود خواروں کی شامت کا بیان ہ...
جواب: کریم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا:” العائد في هبته كالعائد في قيئه “ ترجمہ: اپنے ہبہ سے رجوع کرنے والااپنی قے میں لوٹنے والے کی طرح ہے ۔ (...
