سرچ کریں

Displaying 7261 to 7270 out of 7700 results

7261

دستانے (Gloves) پہن کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: پردے کا اہتمام ہے۔ حضرت وائل بن حجر رضی اللہ تعالی عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو نماز پڑھتے ہوئے دیکھا اور اس کی کیفیت یہ بیان فرمائ...

7261
7262

میاں بیوی میں علیحدگی ہوجائے تو جہیز کے متعلق حکمِ شرعی کیا ہے ؟ یعنی عورت جو سامان اپنے گھر سے لائی اور جو اسے لڑکے والوں نے دیا مثلاً زیور، سامان وغیرہ ، وہ کس کا ہو گا ؟

جواب: پر) عورت کو سامان اور زیورات دیتے وقت مالک بناتے ہوئے قبضہ دیا تھا۔ (2)شوہر یااس کے گھر والوں نے صراحتاً عورت کو سامان اور زیورات عاریتاً (یعنی ع...

7262
7264

نماز جمعہ کی سنتوں میں کیا نیت کی جائے ؟

جواب: پر چودہ (14)رکعتیں ہیں،اور علاوہ جمعہ کے باقی دنوں میں ہر روز بارہ رکعتیں ہیں۔‘‘(بھار شریعت،جلد1،حصہ 4،صفحہ663،مکتبۃ المدینہ،کراچی) جمعہ کی سنتوں ...

7264
7265

پچھلے رمضان کے روزے باقی ہوں، تو اگلے رمضان کے روزے ہونگے یا نہیں ؟

جواب: پر اگلے رمضان کی قضا باقی ہے اور وہ نہ رکھے اس کے اس رمضان کے روزے قبول نہ ہوں گے“ اور اگر روزے نہ رکھے اور دوسرا رمضان آگیا تو اب پہلے اس رمضان کے ...

7265
7266

گھر میں موجود بیری کا درخت کاٹنا

جواب: پر ظلم ہے ، اس لئے وہ کاٹنے والا دوزخ کا مستحق ہے، سر سے مراد سارا جسم ہے ، اس سے اشارۃً معلوم ہوا کہ بلا ضرورت مفید درخت کاٹنا ممنوع ہےاور درخت لگانا...

7266
7267

وضو اور سونے کے لئے احرام کھولنا

جواب: پردے کا خاص خیال کرتے ہوئے )احرام کھولنے کی شرعاً کوئی ممانعت نہیں ، ہاں ! اگر احرام کی پابندیاں ابھی باقی ہیں تو (وضو کیلئے ہو یا سونے کیلئے ) ...

7267
7268

دورانِ بیان خلافِ ترتیب آیات پڑھنا

جواب: پر ذکر کرتے ہوئے آیات خلاف ترتیب پڑھنے میں شرعاً کوئی ممانعت نہیں ہے، کیونکہ وعظ و تقریر میں معہود طریقے سے تلاوت کرنا مقصود نہیں ہوتا بلکہ مختل...

7268
7269

چھبڑی میں کھانا کھانا کیسا ؟

جواب: پر روٹی ہی رکھی جاتی ہے اور اس میں روٹی رکھ کر کھانا بالکل جائز ہے اور رزق کی تنگی کے اسباب میں سے نہیں ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْل...

7269
7270

بچوں کو زہر دینے کی قسم کھائی، تو اس قسم اوراس کے کفارے کا حکم

جواب: پر بذاتِ خود کفارہ دینا لازم ہوگا بصورت دیگر اسے چاہیئے کہ اپنی طرف سےقسم کا کفارہ ادا کرنے کی وصیت کردے ۔ بہارِ شریعت میں ہے: ” اگر قسم میں ...

7270