
جواب: لوگوں کو ستاتے ہیں اور بغیر اپنے نفع کے لوگوں کا نقصان کر دیتے ہیں لہٰذا انہیں ہر جگہ حِل و حرم اور ہر حالت حلال و حرام میں قتل کر سکتے ہیں۔"(مراٰۃ ال...
کلف والا لباس اور تنگ لباس پہنناکیسا؟
جواب: کن یہ چیزیں مذکورہ بالا کپڑوں کے ساتھ خاص نہیں۔ کسی بھی کپڑے میں یہ وصف پایا جائے تو یہی حکم ہوگا۔ بغیر کسی شرعی وجہ کے ایسا تنگ کپڑا لوگوں کے سامنے پ...
ایک وقت میں دو یا اس سے زائد نمازیں جمع کرنا
جواب: کنز الایمان: بے شک نماز مسلمانوں پر وقت باندھا ہوا فرض ہے۔ (پارہ 5،سورہ نساء،آیت 103) مذکورہ آیت کے تحت تفسیرِ خازن میں ہے” والكتاب هنا بمعنى الم...
ایڈوانس سیکورٹی کی شرط اورملک ایسوسی ایشن کے مقرر کر دہ ریٹس پر دودھ کی خریدو فروخت کا حکم ؟
جواب: کن جب اس پر عرف جاری ہو ،تو مفسدِ عقد نہیں رہتی اور فی زمانہ دودھ فروش دکاندار اور سپلائر کے درمیان ایڈوانس سیکورٹی کی شرط متعارف ہے اور اس کے بغیر...
حماداللہ مشتاق نام رکھنا کیسا ہے ؟
جواب: کنز العمال میں روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ” من ولد له مولود ذكر فسماه محمدا حبا لي وتبركا باسمي كان هو ومولوده في ا...
شب بیداری والی راتوں میں اجتماع کرنا کیسا ؟
جواب: لوگوں کے اجتماع کو مکروہ نہیں لکھا گیا بلکہ کثیر جماعت کے ساتھ نفل نماز کی جماعت کو مکروہ فرمایا گیا ہے اور اس کی بھی کئی اکابر علماء کی طرف سے ا...
جواب: کن ہے،تو یہ قمار ہوگیا ۔(البحر الرائق ، جلد9، صفحہ360، مطبوعہ کوئٹہ) جُوئے کے ناجائز وحرام ہونے کے متعلق ارشادِ خداوندی ہے:﴿ یَسْـئــلُوْنَكَ عَنِ...
مصنوعی انداز کی ڈیجیٹل(Digital) مارکیٹنگ میں حصہ لینے والوں کا شرعی حکم
جواب: کنز الایمان: اور گناہ اور زیادتی پر باہم مدد نہ دو۔(پارہ:06، سورہ المائدہ،آيت:02) باطل طریقے سے دوسروں کا مال نہ کھانے سے متعلق حکم قرآنی ہے:’’یٰ...
ذخیرہ اندوزی کیا ہے؟ نیز اسکا شرعی حکم
جواب: کنا کہ گِرانی کے وقت بیچیں گے بشرطیکہ اسی جگہ یا اس کے قریب سے خریدا اور اس کا نہ بیچنا لوگوں کو مُضِر ہو مکروہ و ممنوع ہے، اور اگر غلّہ دُور سے خرید ...
لوگوں کے سامنے قضا نماز ادا کرنا کیسا؟
سوال: جس کی بہت نمازیں قضا ہوگئی ہوں اور قضا پڑھی جارہی ہو مگر بہت زیادہ بھی نہ پڑھے ایک ساتھ کیونکہ آس پاس لوگ ہو ں تو وہ گمان میں نہ پڑیں کہ قضا پڑھی جارہی ہے۔مثلا ظہر کے وقت نماز ظہر کے ساتھ 20 رکعت قضا نماز پڑھ لے لیکن اس سے زیادہ نہیں تو کیا حکم ہے؟