جواب: سنت ومکروہ ہے، ،لہذا جو نہ بیٹھا اس نے درست کیااورسنت کے مطابق عمل کیا۔ سنن الترمذی میں ہے” عن أبي هريرة، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهض في ...
جواب: سنت الشاہ امام احمد رضا خان قادری رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”زید پر نہ ان 15 دن کی قضا میں ترتیب ضرور تھی، نہ ان پانچ دن کی قضا میں ضرور ہے۔اسے...
مکروہ وقت میں طواف کرنا اور طواف کے نفل پڑھنا کیسا ؟
جواب: سنت ہے ،لہٰذا طواف کے بعد اس نماز میں تاخیر کرنا مکروہ ہے، مگر یہ کہ مکروہ وقت ہو توتاخیر مکروہ نہیں اور اگر کسی نے عصر کے بعد طواف کیا، تو وہ پہلے نم...
پہلے قعدے میں مقتدی نے تشہد کا تکرار کیا، تو نماز کاحکم
جواب: سنته وهو مقدر بثلاث تسبيحات“ترجمہ:علماء نے رکن کی مقدار بیان نہیں کی اور قیاس یہی ہے کہ اس میں سنت کے ساتھ رکن کا اعتبار کیا جائے اور یہ تین تسبیح کی ...
اگر مُہر لگانے کی حاجت نہ ہو ،تو مرد کے لیے انگوٹھی پہننے کا حکم ؟
جواب: سنت ہے جسے اس کی ضرورت ہو جیسے بادشاہ اور قاضی اور جو ان دونوں کے معنی میں ہو( یعنی جس کو مہر لگا نے کی ضرورت پڑتی ہو )اور جس کو مہر لگانے کی حاجت نہ ...
بیری کے پتوں سے میت کوغسل دینے کے فوائد
جواب: سنت ہے،سات بار تک جائز اور بلاوجہ اس سے زیادہ مکروہ۔بیری کا استعمال پہلی بار میں سنت ہے،باقی میں جائز۔"( مراۃالمناجیح،جلد02،ص454،قادری پبلشرز،لاہور)...
طلاق کے بعد بچے کس کے پاس رہیں گے ؟
سوال: دار الافتاء اہلِ سنت دعوتِ اسلامی سے حاصل کردہ فتویٰ کے مطابق میری بیوی کو تین طلاقیں ہو چکی ہیں۔ اب صورتِ حال یہ ہے کہ ہمارے دو بیٹے بھی ہیں۔ایک کی عمر نو سال اور دوسرے کی دس سال ہے۔ شرعی اعتبار سے اُن بچوں کو رکھنے اور پالنے کا حق کس کے پاس ہے؟ شرعی حکم بیان فرما دیں۔
مسجد و مدرسے کے لیے ایک باکس میں چندہ جمع کرنے کا حکم؟
جواب: سنت وجماعت ہو اور اس کے مدرسین واراکین۔۔۔ وغیرہم ضالین (گمراہ)نہ ہوں) تو ان کے لئے اجرعظیم وصدقہ جاریہ ہے،سالہا سال گزر گئے ہوں،قبر میں ان کی ہڈیاں ب...
آنکھوں میں لینز لگے ہوں، تو وضو اور غسل کا حکم
جواب: سنت بلکہ مستحب بھی نہیں ہے اور ویسے بھی اندر پانی پہنچانے سے بچنا چاہیے کہ یہ مضر ہے بلکہ زیادہ مبالغہ کیاجائے تو بینائی چلے جانے کا اندیشہ ہے۔ فت...
تراویح کی 20 رکعات 5 سلام کے ساتھ پڑھنا
سوال: تراویح کی 20 رکعت 5 سلام کے ساتھ پڑھ سکتے ہیں اوراگرپڑھ سکتے ہیں تو یہ ظہر کی سنت موکدہ کی طرح پڑھنی ہوں گی یا عصر کی سنت غیر موکدہ کی طرح پڑھیں گے ، رہنمائی فرما دیں۔
