سرچ کریں

Displaying 721 to 730 out of 866 results

721

جماعت کے دوران کوئی نمازی گر جائے تواس کے لیے نماز توڑنا

جواب: عام طور پر مرگی کے مریض ، دورہ پڑنے کی وجہ سے گرجاتے ہیں، ایسے مریضوں کو بھی اس حالت میں کسی شخص کی مددکی حاجت ہوتی ہے جو اُنہیں کسی محفوظ جگہ پ...

721
722

کیا ہر ہاشمی سید ہوتا ہے ؟

جواب: عام جاری ہوا کہ اپنے باپ کی طرف منسوب ہوں ، ا س لیے سبطین کریمین کی اولاد سید ہیں نہ کہ بنات فاطمہ رضی اللہ تعالی عنہا کی اولاد کہ وہ اپنے والدوں ہی ک...

722
723

جانور خریدنے کے بعد بیمار ہوا ہو تو اس کی قربانی کا حکم

جواب: عام ہے لہذا جانور خریدتے وقت بیمار ہو یا خریدنے کے بعد بیمار ہوا تو صاحب ِنصاب کے لئے دونوں صورتوں کا ایک حکم ہے کہ اس کی جگہ دوسرا...

723
724

احرام کی حالت میں ڈائپر (Diaper) پہننے کا حکم

جواب: عام طور پر مارکیٹ میں دو قسم کے ڈائپر موجود ہوتے ہیں: ایک وہ جو بالکل بدن کی ہیئت کے مطابق سلے ہوتے ہیں اور اُسے بدن پر پہننے کے بعدچپکانا بھی...

724
725

ایصالِ ثواب کے لئے قرآن مانگنے پر تین بار سورۂ اخلاص پڑھ کر دے دینا

جواب: عام میں مکمل قرآن کریم کے ختم کو ہی ختمِ قرآن کہا جاتا ہے اور ختم پڑھوانے میں بھی یہی مقصود ہوتا ہے ،لہٰذا ایصال ثواب مانگنے والے کو تین مرتبہ سورہ...

725
726

مسلمان بیٹا ، کافر باپ کی وراثت میں حصے دار ہوگا؟

جواب: عام صحابہ رضی اللہ عنہم اور علی و زیدرضی اللہ عنہماکا یہی فیصلہ ہےنیز یہ حدیث بھی ہے لَا یَتَوَارَث اَھْلُ مِلَّتَیْنِ شَتّی یعنی دو مختلف ملتوں کے اف...

726
727

اس نیت سے رقم جمع کرنا کہ مشکل وقت میں کام آئے گی

جواب: عاملات انجام دیتے ہوئے حلال طریقہ سے کماکر مال جمع کیاجائے تو شرعاً گناہ نہیں ۔ بلکہ اچھی نیتوں کے ساتھ جمع کرے تو کارِ ثواب بھی ہے،(مثلاً:اس س...

727
728

سوئم کے چنے کھانا کیسا ہے ؟

جواب: عام حکم یہی ہے کہ وہ خاص مساکین کے لیے نہیں ہوتے تو غنی کو بھی لینا ناجائز نہیں اگر چہ احتراز زیادہ پسندیدہ ۔ اور اسی پر ہمیشہ سے اس فقیر کا عمل ہے۔“...

728
729

جوتے بیچنے والے کا زکوٰۃ کی مد میں جوتے دینے کا حکم

جواب: عام طور پر کتنے میں بیچا جاتا ہے ۔ فتاوی رضویہ میں ہے:”تجارت کی نہ لاگت پر زکاۃ ہے نہ صرف منافع پر ، بلکہ سالِ تمام کے وقت جو زرِ منافع ہے اور باق...

729
730

گھر میں موجود بیری کا درخت کاٹنا

جواب: عام کی چیز ہے جس سے انسان و حیوان فائدے اٹھاتے ہیں ،اسے ظلماً کاٹ دینا سب پر ظلم ہے ، اس لئے وہ کاٹنے والا دوزخ کا مستحق ہے، سر سے مراد سارا جسم ہے ، ...

730