حاملہ جانور کی قربانی کا شرعی حکم اور فقہی رہنمائی

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ہماری دو گائیں ہیں، ہمارا بقر عید پر اُن میں سے ایک کو ذبح کرنے کا ارادہ ہے،لیکن اُن میں سے ایک عرصہ چارماہ سےاور دوسری چند روز سے حاملہ ہے، اگر ہم اُن میں سے کسی کو ذبح کر دیں، تو قربانی ادا ہو جائے گی؟

سگریٹ میں چرس یا نشہ آور چیز ملا کر پینا کیسا ؟

جواب: پر استدلال کیا جاتا ہے ، جنہیں استعمال کرنے سے اعضاء ڈھیلے پڑ جاتے ہیں۔ (لمعات التنقیح،ج6،ص434،مطبوعہ بیروت) مرأۃ المناجیح میں ہے:”مفتر سے ...

دفنانے کے بعد قبر پر پانی چھڑکنا کیسا ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ میت کودفنانے کے بعداس کی قبرپرپانی چھڑکاجاتاہے کیایہ ایساکرناجائزہے یانہیں؟ سائل:محمدحمزہ(فیصل آباد)

آئندہ گناہ کی نیّت سے بھی گناہ ملتا ہے؟

جواب: پر وہ پختہ ارادہ کر لے کہ میں نے یہ گناہ کرنا ہی کرنا ہے تو اس کے نامہ اعمال میں اس کا گناہ لکھ دیا جاتا ہے کہ گناہ کا عزم بھی گناہ ہے۔ واللہ اعلم ع...

ایمان کیا ہے؟ ایمان کی تعریف و مطلب

جواب: النبیین ہیں، حضور (صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم) کے بعد کوئی نیا نبی نہیں ہوسکتا۔ عوام سے مراد وہ مسلمان ہیں جو طبقہ علما میں نہ شمار کیے جاتے ہوں، مگر علم...

گاڑی ادھار بیچ کر واپس خریدنا جائز ہے یا نہیں؟

جواب: پرقبضہ مل جائے ، گاڑی پرقبضہ کیے بغیرآگے بیچناجائز نہیں ۔ (4)زیدنے گاڑی پرقبضہ کرنے کے بعد دوسرے شخص کوجائز طریقے سے گاڑی بیچی توپھردوسراشخص...

مسجد کے قرآنِ پاک گھر لے جانا کیسا؟

جواب: پرعمل کرکے دوسری مساجد ومدارس پر تقسیم کرسکتے ہیں ۔ اس شہر کی حاجت سے زائد ہو تودوسرے شہر کو بھی بھیج سکتے ہیں ، مگر انہیں ہدیہ کرکے، ان کی قیمت مسجد ...

ڈبلیو سی یا کموڈ کا رُخ قبلے کی جانب ہو ، تو ان پر بیٹھ کر پیشاب کرنا گناہ ہے یا صرف بے ادبی ہے؟

دعا میں ہاتھ ملا کر رکھیں یا پھیلا کر؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ سنا ہے کہ ہاتھ جوڑ کر دعا مانگنی چاہیے کہ اس سے رحمت اور برکت بھر جاتی ہے اور اگر ہاتھ پھیلا دئیے تو رحمت اور برکت نہیں آتی، کیا یہ درست ہے نیز دعا کا صحیح طریقہ بتادیں؟ اگر دعا کے دوران ہاتھوں پر کپڑا ہو تو درست ہے؟ سائل:بنتِ محمد منشا،(شیخوپورہ)

بیوی کا اپنے نام کے ساتھ شوہر کا نام لگانا کیسا ؟‎

جواب: پر اس کو ناجائز کہنا درست نہیں کہ حدیث مبارک میں ممانعت فقط اس صورت میں ہے کہ جب دوسرے کو باپ سمجھتے ہوئے اس کی طرف اپنی نسبت کی جائے ۔ جیسا کہ علامہ ...