
علمائے کرام مغربی چیزیں استعمال بھی کرتے ہیں اور ان پر تنقید کرتے ہیں؟
جواب: قسم کے وہ لوگ ہیں ، جو مغرب کے دلدادہ ہیں اور ان کو مغرب کی ہر شے کے ساتھ ساتھ مغربی نظریات و عادات بھی پسند ہیں ۔یہ چاہتے ہیں کہ جیسے بے حیائی و آزا...
شراب کا نشہ اترنے کے بعد غسل کرنا ہوگا یا نہیں؟
جواب: قسم کی شراب اور نشہ لانے والی تاڑی اور سیندھی۔۔۔ یہ سب نَجاستِ غلیظہ ہیں۔(بہار شریعت، ج 1،حصہ 2، ص 389،391، مکتبۃ المدینہ) در مختار میں ہے”(و) ينق...
رمضان کے قضا روزوں کے لیے شوہر کی اجازت ضروری نہیں
جواب: قسم کے روزے، جبکہ جو روزے اس پر اللہ عزوجل کی جانب سے لازم ہوئے ہوں ان روزوں کو رکھنے سے شوہر بیوی کو منع نہیں کرسکتا جیسا کہ رمضان کے قضاء روزے۔(رد ا...
مرد کے لیے ڈائمنڈ کی انگوٹھی پہننے کاحکم
جواب: قسم کے پتھر کا ہو سکتا ہے۔ عقیق، یاقوت، زمرد، فیروزہ وغیرہا سب کا نگینہ جائز ہے۔"(بہار شریعت، جلد 3، حصہ16، صفحہ426، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہ...
استنجا کرنے کے بعد واش بیسن پر ہاتھ دھوتے ہوئے کپڑوں پر چھینٹے لگ گئے تو حکم
جواب: قسم کی نجاست ہاتھ پر نہیں ہوتی لہٰذا اس وقت ہاتھ سے گرنے والی چھینٹیں ناپاک نہیں ہوں گی، یہ چھنیٹیں اگر کپڑے وغیرہ پر لگ جائیں، تو وہ بھی ناپاک نہیں ہ...
گھونگے (Snail Mucin) کے جسم سے نکلنے والی جیل چہرے پر لگانے کا حکم
جواب: قسم) میں مری ہوئی پائی جائے، تو کیا وہ پانی کو ناپاک کر دے گی؟ آپ نے فرمایا: نہیں۔ میں نے پوچھا: کیوں؟ فرمایا:کیونکہ اُس میں خون نہیں، لہذا اُس پانی س...
جواب: قسم کی خوشبولگاسکتی ہے،جبکہ اجنبی نامحرم تک خوشبوکی مہک نہ جائے۔ حدیث پاک میں ہے:’’عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم،قال:«كل عين زانية،و ال...
مسجد کی وقف جگہ سے کچھ حصہ جامعہ کے لئے وقف کرنا کیسا؟
جواب: قسم کی تبدیلی کرنا اوراس کو خلاف ِمصرف (یعنی جس مقصد کے لئے وہ چیز وقف ہے اس کے علاوہ کسی اور کام میں )استعمال کرنا جائز نہیں ہوتا، کیونکہ تغییر و...
عورت کا صحن، چھت یعنی کھلے آسمان کے نیچے نماز پڑھنا
جواب: قسم کی بے پردگی نہ ہو۔ مثلاً چھت پر اگر اتنی اونچی باؤنڈری وال ہے کہ کھڑے ہو کر دیکھیں، تو دوسروں کے گھروں پرنظر نہیں پڑتی اور دوسروں کی نظر بھی اس ع...
کم کیرٹ کے سونے کو زیادہ کیرٹ والے سونے کے بدلے بیچنا کیسا؟
جواب: قسم کی چیز) ہو ،مثلا :سونے کے بدلے سونا ، تو دونوں کا وزن میں برابر ہونا اوردونوں کا اس طرح نقد ہونا ضروری ہے کہ بیچنے والا اور خریدار دونوں جدا ہونے ...