
بندوق کی گولی سے حلال جانور کا شکار کرنا
جواب: پر آپ علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:” اگر زندہ پایا اور ذبح کرلیا، ذبح کے سبب حلال ہوگیا، ورنہ ہرگز نہ کھایا جائے، بندوق کا حکم تیر کی مثل نہیں ہوسکتا، یہاں ...
گوشت دھوتے وقت گوشت کپڑوں کو لگ جائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: پر لگ جانے سے کپڑے ناپاک نہیں ہوں گے، کیونکہ جانور کو ذبح کرنے کے بعد اُس کی رگوں اور گوشت میں باقی رہ جانے والا خون ناپاک نہیں ہوتا کہ یہ دم مسفوح(...
کیا فنائے مسجد میں بھی اذان دینا مکروہ و ممنوع ہے؟
جواب: پر دی جائے، اگر وہ نہ ہوتو فنائے مسجد میں دینی چاہئے اور فقہا نے بیان کیا ہے کہ مسجد میں اذان نہ دی جائے۔(فتح القدیر،ج 1،ص 246،دار الفکر،بیروت) وَالل...
پہلی رکعت میں سورۂ عصر اور دوسری رکعت میں سورۂ ھُمزہ پڑھنا
جواب: پر کراہت لازم آئے گی۔ بہار شریعت میں ہے :”دوسری رکعت کی قراءت پہلی سے طویل کرنا مکروہ ہے جبکہ بین فرق معلوم ہوتا ہو اور اس کی مقدار یہ ہے کہ اگر ...
فطرہ کی رقم حیلہ کئے بغیر قاری صاحب کی تنخواہ میں دینا
جواب: پر توبہ کرنے کےساتھ ساتھ فطرہ دینے والوں کو تاوان بھی دینا ہوگا اور انہیں بتانا ہوگا کہ ان کا فطرہ ادا نہیں ہوا ہے ۔ امام اہلسنت،سیدی اعلیٰ حض...
اجرت طے کئے بغیر کپڑے سلوائے تو پہننے کا حکم
جواب: پر کام کروانے سے پہلے اجرت طے کرناضروری ہے ، ہاں اگر عرف میں کسی کام کی اجرت مقرر ہو تو ہربار باقاعدہ طے کرناضروری نہیں ، چونکہ مارکیٹ پریکٹس کے مطاب...
جواب: پر سے آئے ہوئی بال کاٹ سکتے ہیں اس کے نیچے والے حصہ پہ اگے ہوئے بال داڑھی میں شمار ہوتے ہیں داڑھی کی حد کو آسان سے آسان الفاظ میں یوں سمجھ لیں کہ د...
مزدلفہ کے وقوف میں ٹینٹ یا سلیپنگ بیڈ استعمال کرنا
جواب: پر کرنا درست ہے، اس میں شرعاً کوئی ممانعت نہیں۔کتاب ”27 واجباتِ حج“ میں ہے: خیموں میں بھی وقوفِ مزدلفہ ہو سکتا ہے۔" (27 واجباتِ حج، صفحہ95، مطبوعہ :مک...
قرآن کی بعض آیات نے بعض کو منسوخ کردیا، اس کی مراد کیا ہے؟
جواب: پر روزے کا حکم ہی متعین کردیا جو فدیہ سے زیادہ ثواب والا حکم ہے۔ یاد رہے کبھی صرف تلاوت منسوخ ہوتی ہے اورکبھی صرف حکم منسوخ ہوتاہے اور کبھی تلاوت ...
اس نیت سے رقم جمع کرنا کہ مشکل وقت میں کام آئے گی
سوال: میں اپنی سیلری سےہر ماہ کچھ رقم بچا کر جمع کرتا ہوں، جمع اس نیت سے کرتا ہوں کہ خدانخواستہ کوئی مشکل وقت آگیا، تو اس میں یہ کام آجائیں گے، میرے ایک ماموں جو دینی لحاظ سے متقی ہیں، وہ کہتے ہیں کہ رقم جمع نہ کیا کرو ، بس اللہ پر بھروسہ رکھو ، کچھ نہیں ہوگا، ورنہ یہ پیسہ بھی ضائع ہوجائے گا اور مصیبت بھی دور نہیں ہوگی ۔ اس صورت حال میں میرے لئے کیا حکم ہے؟