سرچ کریں

Displaying 741 to 750 out of 2476 results

741

مسافر قصر کرنے کے بجائے پوری نماز پڑھے تو نماز کا حکم؟

جواب: قضا پڑھے اور اگر اس نے دوسری رکعت پر قعدہ کیا تھا ، تو اس کی ظہر کی فرض نماز ادا ہو گئی لیکن اس کے باوجود اس پر واجب ہے کہ ظہر کی فرض دو رکعتیں دوبارہ...

741
742

نابالغ بچے کے عمرے کا مسئلہ

جواب: قضا واجب نہیں۔ اور اگر بچہ ناسمجھ ہے تو وہ اَفعال جن میں نیت ضروری ہے تو وہ ناسمجھ بچہ نہیں کرسکتا اس کی طرف سے اس کا وَلی یعنی باپ یا بھائی وغیر...

742
743

ظہر کی نماز آخری وقت میں پڑھنے سے ہوگی یا نہیں ؟

جواب: قضا نہیں ہوتی ۔ جبکہ فجراورجمعہ اورعیدین کی نمازوں کاحکم یہ ہے کہ ان کاسلام ان کے وقت میں ہی پھرناضروری ہے ، اگرسلام پھرنے سے پہلے وقت نکل گیاتویہ نما...

743
744

غسلِ میت کے بعد میت کو چھونے کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے فرمایا:’’دخل علی عائشۃ رضی اللہ عنھا فتیمم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم وھومغشی بثوب حبرۃ فکشف عن وجھہ ثم اکب علیہ فقبلہ وبکی ، ثم قال:...

744
745

زندگی میں وراثت تقسیم کرنا کیسا ؟‎

جواب: قضا بیٹا ہویا بیٹی ،کسی کوبھی یہ حق نہیں پہنچتا کہ وہ اپنےباپ یا ماں کی حیات میں ان سے وراثت طلب کرےاور اس طرح مطالبے سے اگران کو اذیت پہنچتی ہو ، تو...

745
746

وقت ختم ہونے کے خوف سے تیمم کی اجازت

جواب: قضاہونےکاخوف ہو،تواس صورت میں چاہیے کہ وقت کےاندرتیمم کرکےنمازپڑھ لے،البتہ اس نمازکووضویاغسل کرکے،دوبارہ پڑھنا لازم ہے۔بہارشریعت میں ہے " وقت اتنا تنگ...

746
747

نماز میں سورہ مُلک کے بعد اللہ رب العٰلمین پڑھ لیا ، تو نماز کا حکم ؟

جواب: بیان کرنے کے بعد فرمایا:‎” وأراد بهذا الألفاظ الخطاب لأنه لا يشكل على أحد أنه متكلم لا قارئ“یعنی ان الفاظ سے (نماز اس صورت میں فاسد ہو گی کہ جب) وہ خ...

747
748

حالت روزہ میں غلطی سے پانی حلق میں اتر گیا، تو روزے کا حکم‎

جواب: قضا بھی لازم ہوگی اور اگر کسی کو روزہ یاد ہی نہ ہو ، تو پھر نہیں ٹوٹے گا۔ چنانچہ مبسوط میں ہے :’’واذاتمضمض الصائم فسبقہ الماء فدخل حلقہ فان لم یکن...

748
749

کیا نابالغ پر سجدۂ تلاوت لازم ہوتا ہے

جواب: قضا کا اسے حکم ہو، لہٰذا اگر کافر یا مجنون یا نابالغ یا حیض و نفاس والی عورت نے آیت پڑھی تو ان پر سجدہ واجب نہیں اور مسلمان عاقل بالغ اہل نماز نے ان س...

749
750

سید لقب ہے یا نسب نیز سید کون ہوتا ہے؟

جواب: بیان کے لیے ہی بولا جاتا ہے،لہٰذااسے مجرد(صرف)لقب ماننا اور نسب کے لیے استعمال ہونے کا انکار کرنابھی درست نہیں۔ ہندوستان(پاک و ہند)میں لفظِ سیدتعظیم ...

750