کیا مرد کے لیے زخم پر مہندی لگانا حدیث سے ثابت ہے؟
جواب: پاک جامع ترمذی اور سنن ابن ماجہ میں درج ذیل الفاظ سے مذکور ہےاور اس کا محمل یہی ہے کہ حضور صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے مہندی بوجہ عذر لگائی نہ ک...
کیا آب زم زم سے میت کوغسل دینا جائز ہے ؟
جواب: پاک نہیں ہوتااورمرنے کے بعدبھی ناپاک نہیں ہوتا ،لہذااس پرطاری ہونے والاحدث حکمی ہے جیسے زندگی میں حالت جنابت میں ہوتاہے اوربے وضوشخص کے ساتھ ہوتاہے او...
کیا سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کی شان میں کوئی حدیث نہیں ہے ؟
جواب: پاک صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں عرض کی :’’اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب‘‘ ترجمہ: اے اللہ اس(امیرمعاویہ ) کو ...
مذی کا ایک قطرہ یا چند قطرے نکلے تو کیا حکم ہے ؟
سوال: اگر مذی کا ایک یا چند قطرے کپڑے پر لگے تو کیا کپڑا ناپاک ہو جاتا ہے؟ نیز کیا مذی کا ایک قطرہ بھی بے وضو کر دیتا ہے؟
نمازِجنازہ میں چوتھی تکبیرکے بعد ہاتھ چھوڑنا
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہم شروع سے نمازِ جنازہ پڑھتے آرہے ہیں اور چوتھی تکبیر کے بعد جب امام دائیں طرف سلام پھیرتا ہے تو دایاں ہاتھ اور جب بائیں طرف سلام پھیرتا ہے تو بایاں ہاتھ چھوڑ دیتے تھے، پچھلے دِنوں ایک شخص نے جنازہ پڑھایا تو اُس نے کہا کہ جیسے ہی چوتھی تکبیر ہو دونوں ہاتھ چھوڑ دئیے جائیں،اس کے بعد سلام پھیریں، آپ یہ ارشاد فرمائیں کہ کونسا طریقہ صحیح ہے؟
حالتِ استحاضہ میں عورت کا اعتکاف کرنا کیسا؟
جواب: پاک ہوتی ہے۔ اس حالت میں عورت پر نہ نمازمعاف ہوتی ہے نہ ہی بلا عذر شرعی روزہ چھوڑنے کی اجازت ہوتی ہے ۔ واضح ہوا کہ استحاضہ کی حالت میں عورت ماہِ...
عورت کو پہلی ولادت پر چالیس دن کے بعد بھی پیلاہٹ نظر آرہی ہو، تو وہ نماز پڑھنا کب سے شروع کرے؟
جواب: پاک میں حضرتِ سیدتنا ام سلمہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں:”كانت النفساء تجلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين يوماً “یعنی نبی پاک صلی اللہ علی...
دورانِ نماز کوئی پرندہ بیٹ کردے، تو حکم
جواب: پاک ہے لہٰذا چڑیا یا کبوتر کی بیٹ کپڑوں پر لگ جائے تو نمازمیں حرج نہیں۔ البتہ موریا مرغی کی بیٹ نجاست غلیظہ ہے یہ درہم سے زائد کپڑے یا بدن پر لگ جائ...
کیا بینکوں سے قرض لینا جائز ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ بینک سے قرض لینا جائز ہے یا نہیں؟ اس کا طریقہ کار یہ ہے کہ بینک سے جو رقم ہم لیں گے اس سے کچھ زائد رقم اپنے مقررہ وقت پر قسطوں کی صورت میں واپس کرنا ہو گی، یہ شرعاً جائز ہے یا نہیں؟ سائل:خضر حیات (ڈیرہ غازیخان)
