سرچ کریں

Displaying 751 to 760 out of 1618 results

751

شرعی فقیر نے زکوٰۃ میں ملی ہوئی چیز بیچ دی، تو زکوٰۃ ادا ہوجائے گی؟

جواب: خرید و فروخت کرنا شرعاً جائز ہے، لہٰذا پوچھی گئی صورت میں مستحقِ زکوٰۃ کا زکوٰۃ کی مد میں ملا ہوا راشن بیچنا شرعاً جائز ہے،جس سے زکوٰۃ کی ادائیگی میں...

751
752

علم نجوم کی تعریف ،اقسام ،حکم نیز علم توقیت کی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: اعتباراکثرحکم ہوناچاہئے۔‘‘(فتاوی مصطفویہ، صفحہ 432، شبیر برادرز، لاھور) علم نجوم کے تقاضائے شرعی سے زائد علم کے استعمال اور دوسرے کو جواب دینے کے...

752
753

ٹک ٹاک پر ویڈیو لگا کر ارننگ کرنا کیسا ؟

جواب: خرید و فروخت کرتا ہے اگر راستہ کشادہ ہے کہ اس کے بیٹھنے سے راہ گیر وں پر تنگی نہیں ہوتی تو حرج نہیں اور اگر گزرنے والوں کو اس کی وجہ سے تکلیف ہو، تو م...

753
754

ایڈوانس زکوٰۃ دینے کا حکم

جواب: اعتبار تمام السبب ، وفی ذلک الحول الاول والثانی سواءٌ “ ترجمہ : (اور ایک سال سے زیادہ کی زکوٰۃ پیشگی دینا ، جائز ہے) کیونکہ زکوٰۃ واجب ہونے کا سبب ہ...

754
755

جشن ولادت میں ڈھول باجے کا حکم‎

جواب: خرید و فروخت)کو،ریشم کو،شراب کواورگانے بجانے کے آلات کوحلال سمجھیں گے۔(صحیح البخاری،ج7،ص106،دارطوق النجاۃ) سبل الھدی والرشادمیں ہے :”الصواب أن...

755
756

قراءت میں غلطی سے نماز فاسد ہونے سے متعلق ایک اہم اصول اور حکم

جواب: اعتبار نہیں کرتے ،ان کے نزدیک تو معنیٰ میں موافقت کے ہونے ہی پر دار و مدار ہے اور بلا شبہ طرفین نے معنٰی کے بعید ہونے کے وقت بھی نماز کے فاسد ہوجانے ...

756
757

گھروں میں کام کرنے والی خواتین کو زکوۃ دینا کیسا ؟‎

جواب: اعتبار للتسمية فلو سماها هبة او قرضا تجزيه في الأصح “ ترجمہ : زکوٰۃ میں نام لینے کا اعتبار نہیں ، لہٰذا اگر کسی نے گفٹ یا قرض کہہ کر زکوٰۃ دی ، تو اصح...

757
758

وتر کی پہلی یا دوسری رکعت میں بھولے سے دعائے قنوت پڑھنے کا حکم

جواب: اعتبار نہیں جس کا خطا پر ہونا ظاہر ہو جائے اور جب شک میں مبتلا شخص قنوت کا اس احتمال کی وجہ سے اعادہ کرے گا کہ واجب اپنی جگہ پر ادا نہیں ہوا تو بھ...

758
759

نماز میں اردو میں دعا مانگنے کا حکم

جواب: اعتبار فقط قراءت میں ہے۔ (ولا سند لہ یقویہ) کے تحت شامی میں ہے:”لیس لہ دلیل یقوی مدعاہ لان الامام رجع الی قولھما فی اشتراط القراءۃ بالعربیۃ ...

759
760

غوث پاک رحمۃ اللہ علیہ رفع یدین کرتے تھے، تو حنفی کیوں نہیں کرتے ؟

جواب: اعتبار سے کوئی اختلاف نہیں، لہٰذا ایک دوسرے سے بیعت و ارادت کا سلسلہ قائم کرنے میں کوئی حرج نہیں کہ اس کا تعلق فقہی مسائل کے ساتھ نہیں، سلسلہ عالیہ ...

760