
جواب: درمیان کسی آڑ وغیرہ کا حائل ہونا ہے، نمازی کا چھپ جانا مقصود نہیں ہے، لہذا اگر نمازی شیشے کے گیٹ کے سامنے نماز ادا کر رہا ہو، تو اُس نماز ی کے سامنے ی...
کیا ناپاک ٹائلز بھی خشک ہونے سے پاک ہوجاتی ہیں؟
جواب: درمیان مصالحہ یا سیمنٹ بھرنے کی جگہ ہے تو وہ بھی زمین ہی کے حکم میں ہے، اور اگر مراد یہ ہے کہ کوئی ٹائل چٹخی ہوئی ہے تو ایسی صورت میں اگر وہ اکھڑی نہی...
صاحب ترتیب جماعت میں شامل ہونے سے پہلے قضاپڑھے
جواب: درمیان وقت کی تنگی یا بھول جانے کی وجہ سے ترتیب ساقط ہو جائے تو اس وقتی نماز کے بعد والی نمازوں میں ترتیب باقی رہے گی ۔(رد المحتار، ج 2،ص641،کوئٹہ) ...
سوال: قبرستان کے درمیان میں ایسی جگہ پہ کھڑے ہو کر نماز پڑھنا جہاں آس پاس ، سامنے ، پیچھے ، قبریں ہوں اور جہاں کھڑے ہوں وہاں نیچے بھی قبر ہو سکتی ہے کیونکہ بعض مرتبہ قبروں کے نشان مٹ جاتے ہیں ۔ کیا اس جگہ پہ جائے نماز بچھا کر نماز پڑھ سکتے ہیں ؟
اعتکاف کی منت ماننے کے بعد روزہ و اعتکاف کی طاقت نہ رہے تو کیا حکم ہے ؟
سوال: کسی عورت نےحالت صحت میں یہ منت مانی کہ’’میری یہ خواہش پوری ہو، تو میں اعتکاف میں بیٹھوں گی‘‘اب اس عورت میں روزے رکھنے کی طاقت نہیں ہے اور نہ ہی اعتکاف میں بیٹھ سکتی ہے،اس کی عمر 60 سے 65 کے درمیان ہے۔اب اس کے لیے کیا حکم ہے؟
صاحب ترتیب جماعت میں شامل ہونے سے پہلے قضاپڑھے
جواب: درمیان وقت کی تنگی یا بھول جانے کی وجہ سے ترتیب ساقط ہو جائے تو اس وقتی نماز کے بعد والی نمازوں میں ترتیب باقی رہے گی ۔ (رد المحتار، ج 2،ص641،کوئٹہ) ...
خدا و رسول کی قسم یہ کام نہ کروں گا ، یہ قسم کیوں نہیں؟
جواب: درمیان لفظ ” رسول کی قسم “ اجنبی فاصل کے طور پر حائل ہو گیا تو یہ مکمل جملہ قسم نہیں بن سکتا۔ ( فتاویٰ ہندیہ ، 2 / 58 ، جد الممتار ، 5 / 295 ) وَا...
کیا زکوٰۃ میں حاصل شدہ رقم پر بھی زکوٰۃ فرض ہوسکتی ہے؟
جواب: درمیانِ سال نصاب میں ہونے والی کمی سے زکوٰۃ ساقط نہیں ہوگی، جیسا کہ ہدایہ میں ہے۔(فتاوٰی عالمگیری، کتاب الزکاۃ، ج01،ص175،مطبوعہ پشاور) سیدی اعلیٰ ...
مسجد کو راستہ بنانے کی وضاحت اور حکم
جواب: درمیان) میں پہنچا کہ نادم ہوا ، تو جس دروازہ سے اس کو نکلنا تھا ،اس کے سِوا دوسرے دروازہ سے نکلے یا وہیں نماز پڑھے ، پھر نکلے اور وضو نہ ہو ، تو جس ط...
مضاربت میں نقصان کیا ہے اور اس کے اصول کیا ہیں؟
سوال: زید کاروبار کرنے کے لئے بکر کو پانچ لاکھ روپے دے اور طے یہ کرے کہ نفع ہمارے درمیان آدھا آدھا تقسیم ہوگا اور نقصان میں بھی ہم دونوں برابر کے ہی شریک ہوں گے تو کیا اس صورت میں یہ کاروبار کرنا درست ہے ؟ اور اس سودے میں نقصان کب رَبُّ المال ( Investor ) کی طرف لوٹے گا؟