
امام کے ساتھ دنیاوی رنجش رکھنا اور پھر اسی امام کے پیچھے نماز پڑھنے کا حکم؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک امام صاحب میں اہلیتِ امامت کی تمام شرائط موجود ہیں اور وہ امام صاحب تمام حاضرین میں سے نماز و طہارت کے مسائل میں زیادہ علم رکھتے ہیں۔ پوچھنا یہ ہے کہ ایک شخص دنیاوی دشمنی و رنجش کی وجہ سے امام کے پیچھے نماز پڑھنے کو ناپسند سمجھتا ہے۔کیا ایسے شخص کی نماز امام صاحب کے پیچھے ہو جائے گی یا نہیں؟شرعی رہنمائی فرما دیں۔
شارک مچھلی کھانا حلال ہے یا حرام ؟
جواب: قسم کی مچھلی ہے۔ “ مزید لکھتے ہیں: ”اس مچھلی کے کھانے اور بیچنے میں حرج نہیں۔ “ (وقار الفتاویٰ، جلد 1، صفحہ 210،بزمِ وقار الدین، کراچی) ...
جواب: قسم کی خوشبولگاسکتی ہے، جبکہ اجنبی نامحرم تک خوشبوکی مہک نہ جائے ۔ حدیث پاک میں ہے:’’ قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کل عین زانیۃ فالمرأۃ ا...
حیض کی وجہ سے روزے رہ جائیں تو کیا ان کی قضا ضروری ہے؟ نیز قضا کا وقت کب تک ہے؟
جواب: بارے میں جو روایت ہے وہ ہم نے اس باب میں ذکر کی ہے۔ سرکار صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ نہ فرمایا کہ اس مہینے میں قضا کرو کہ جو اس رمضان کے بعد آنے والا ہے...
نماز عشاء اور تراویح کی جماعت مسجد کے قریب گھر میں کروانا کیسا؟
جواب: بارے میں اللہ تعالی ارشاد فرماتا ہے :﴿وَاَقِیۡمُوا الصَّلٰوۃَ وَاٰتُوا الزَّکٰوۃَ وَارْکَعُوۡامَعَ الرّٰکِعِیۡنَ﴾ترجمہ :اور نماز قائم رکھو اور زکوۃ اد...
سفر میں اپنے ساتھ قرآن پاک رکھنے کا کیا حکم ہے ؟
جواب: قسم کی بے ادبی نہ ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...
کیا عورت کو مسواک استعمال نہیں کرنی چاہیے؟
جواب: قسم کا منجن )کافی ہے۔ "(ملفوظات اعلیٰ حضرت ،حصہ03،ص357،مکتبۃ المدینہ)...
جڑی بوٹی لگا کر سفید بالوں کو کالا کرنا کیسا؟
جواب: قسم کی کوئی ناپاک یا حرام چیز کی آمیزش نہ ہو۔ ...
نانی کا دودھ پینے والے خالہ زاد لڑکا لڑکی کا آپس میں نکاح کرنا کیسا ؟
جواب: بارے میں مخالفین کی روایات و دلائل کو ذکر کرنے کے بعد علامہ ابن ہمام رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”وھذا لیس بشئ اما اولا فلان مذھبہ لیس التحریم بخم...
حضور صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم کا جنازہ کس نے پڑھایا ؟
جواب: بارے میں علمائے کرام کا اختلاف ہے۔بعض کے نزدیک یہ ہے کہ نماز جنازہ معروف طریقے پر نہ ہوئی ،جیسا کہ ہمارے ہاں پڑھی جاتی ہے،بلکہ لوگ گروہ در گروہ آت...